《斩仙台上何人？灵台方寸关门弟子》 第197章 圣人的特殊
果的流向所束缚。
而圣人，早已登临彼岸，立于河畔之上。
过去，现在，未来，于他们而言，不再是一条单向流淌的长河。
河水的源头在何处，中途有何等波澜，最终汇入何方，皆在其一念之间，一览无余。
时光的逻辑，因果的顺序，对他们失去了意义。
是以，此刻坐于菩提树下的元始天尊，与封神时同通天教主一战的元始天尊，并无先后之分。
胜负的结果，对于此刻的他，并非一个尚待揭晓的悬念，而是一个早已存在的既定事实。
他从“未来”而来，却又身处“过去”，这看似矛盾的景象，对圣人来说，不过平平而已。
他可以同时是昆仑山玉虚宫中讲道的教主，是封神之役里布局天下的圣人，更是此刻与菩提品茶的道友。
这些并非分身，也非化身，更不是什么过去之身或未来之身。
它们都是元始天尊本身。
他的意志与真灵，早已超越了单一时空的限制，可以同时存在于时间长河的任意一个节点，甚至所有节点。
其真身早已不存于任何单一的时空节点，而是遍存于所有时空。
每一个，都是完整的元始天尊。
这便是圣人与其他仙神最根本的区别。
万劫不磨，沾因果而不染，皆因他们早已站在了因果链条的顶端，俯瞰着一切的发生与终结。
简单来说。
圣人看着还有点人样。
但是实际上已经和其他的仙神不是一个物种了。(3/3)
而圣人，早已登临彼岸，立于河畔之上。
过去，现在，未来，于他们而言，不再是一条单向流淌的长河。
河水的源头在何处，中途有何等波澜，最终汇入何方，皆在其一念之间，一览无余。
时光的逻辑，因果的顺序，对他们失去了意义。
是以，此刻坐于菩提树下的元始天尊，与封神时同通天教主一战的元始天尊，并无先后之分。
胜负的结果，对于此刻的他，并非一个尚待揭晓的悬念，而是一个早已存在的既定事实。
他从“未来”而来，却又身处“过去”，这看似矛盾的景象，对圣人来说，不过平平而已。
他可以同时是昆仑山玉虚宫中讲道的教主，是封神之役里布局天下的圣人，更是此刻与菩提品茶的道友。
这些并非分身，也非化身，更不是什么过去之身或未来之身。
它们都是元始天尊本身。
他的意志与真灵，早已超越了单一时空的限制，可以同时存在于时间长河的任意一个节点，甚至所有节点。
其真身早已不存于任何单一的时空节点，而是遍存于所有时空。
每一个，都是完整的元始天尊。
这便是圣人与其他仙神最根本的区别。
万劫不磨，沾因果而不染，皆因他们早已站在了因果链条的顶端，俯瞰着一切的发生与终结。
简单来说。
圣人看着还有点人样。
但是实际上已经和其他的仙神不是一个物种了。(3/3)