正文 第291章 巴别塔
那么，上帝为何会反对这样一个项目呢？毕竟，一座为崇拜假神而建造的塔，并不会彻底玷污全人类。随着假宗教的复兴，许多偶像及偶像崇拜的象征早已被创造出来，并且已广泛流行。
问题的根源其实很简单：这座塔不仅是为了尊崇那些假神而建造，更是为了纪念他们对宇宙真神——那位曾降下洪水的神——所犯下的蔑视与反叛之举。尼尔森圣经辞典指出，这座塔的建造象征着人类的骄傲与反叛。2这是一种自我吹嘘的行为，也是对独立自主的宣示，标志着大洪水之前那个腐败、放纵与反叛的时代的再度复兴。
尼姆罗德渴望被当作神明般崇拜。他妄想建立一个世界政府，由自己担任绝对独裁者，公然与上帝为敌。巴别塔正是尼姆罗德反叛上帝的丰碑，也是对上帝的公然冒犯。波特指出，巴别城象征着一切邪恶，是一个恶贯满盈的国度，巧妙地与上帝及其选民为敌；它代表着傲慢、压迫、财富、奢华、性放纵以及偶像崇拜。这一切都发生在这样一个时代：独裁者尼姆罗德以武力篡夺了绝对统治权，开创了新时代的第一个帝国，而巴别城则成为其首个统一工程。尼姆罗德所策划的阴谋仿效了《创世记》第6章中的那场阴谋——正是那次阴谋建造了埃及金字塔和苏美尔金字形神塔，用以纪念并传承他们那些虚假的、洪水前的丰功伟绩。该建设项目耗尽了资源，使劳动力严重短缺，几乎到了崩溃的边缘。巴别塔对人力和物质资源都造成了巨大负担。尼姆罗德之所以沦为具有传奇色彩的暴君，正是因为他奴役了示拿地区的人民并完成了这一壮举。查尔斯·塞利耶和布赖恩·拉塞尔指出，正因如此，他才成为了一名邪恶的暴君??。
新巴比伦宗教的基础在于，通过整合为一种统一的宗教，共同打造一个崭新的世界——一座全新的亚特兰蒂斯。对他们而言，一切皆有可能，正如上帝在《创世记》11:6中所证实的：“耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说：‘看哪，他们同声同言，如今既已开始做这一切，将来必无所不能。’”凭借信仰的统一与齐心协力，他们将无惧任何敌人，甚至无惧宇宙之神。只要他们团结一致、携手共进，共同投身于这个新乌托邦，并充分利用各种伪科学手段，那么对他们来说，便没有任何目标是无法实现的。再次强调，根据尼尔森的观点，人们寻求的是一种来自社群内部的安全感，他们渴望一种独立于上帝的生活与文化。5这种宗教的核心在于为人类带来和平，以及在尼姆罗德的专制统治与指引下，促进人类精神的仁慈进化。这座古老的示拿乌托邦具有重要的预言意义，它犹如古代的一面镜子，为末世提供了宝贵的借鉴与警示；倘若我们足够明智，便能听从末世所发出的预言警告——即本时代末日里的“诺亚之兆”。那么，巴别塔的意义何在呢？就在两代之前，上帝刚刚通过大洪水涤荡了世间的一切罪恶。然而如今，大地却再度面临同样的可怕命运——重蹈覆辙，陷入彻底的暴力、腐败、放纵、背道与叛乱之中，这一切竟披着虚伪诱人的乌托邦承诺的外衣。正因如此，上帝对示拿之地正在发生的一切深感不满。这座高塔，加之刚刚在巴别和尼姆罗德统治下兴起的泛神论宗教，以及尼姆罗德专制政权的严酷统治，无一不令上帝忧心忡忡。在他暴政统治下的民众以及这场叛乱，为人类的未来呈现了最糟糕的前景。此时，撒旦的第三次复仇已使实验濒临胜利；世界再次危险地站在了悬崖边缘，俯瞰着通向虚无的深渊。人类决心彻底背叛上帝，转而投向撒旦，为那场伟大的天使反叛辩护，并断定人类的未来将无可救药。于是，上帝出手干预，再次给予人类一个崭新的机会——他通过混淆语言，将人类分散到世界各地。这一举措确保了人类再也不会完全屈从于单一的独裁统治，直到末日之时，所有注定要发生的事件都将在新巴别塔得以完成。巴别塔引发的第二个重大问题仍未得到解答：他们究竟要为谁扬名立万？根据波特的观点，这座城与塔的建造，旨在为示拿地的居民提供身份认同与安全保障。6我
问题的根源其实很简单：这座塔不仅是为了尊崇那些假神而建造，更是为了纪念他们对宇宙真神——那位曾降下洪水的神——所犯下的蔑视与反叛之举。尼尔森圣经辞典指出，这座塔的建造象征着人类的骄傲与反叛。2这是一种自我吹嘘的行为，也是对独立自主的宣示，标志着大洪水之前那个腐败、放纵与反叛的时代的再度复兴。
尼姆罗德渴望被当作神明般崇拜。他妄想建立一个世界政府，由自己担任绝对独裁者，公然与上帝为敌。巴别塔正是尼姆罗德反叛上帝的丰碑，也是对上帝的公然冒犯。波特指出，巴别城象征着一切邪恶，是一个恶贯满盈的国度，巧妙地与上帝及其选民为敌；它代表着傲慢、压迫、财富、奢华、性放纵以及偶像崇拜。这一切都发生在这样一个时代：独裁者尼姆罗德以武力篡夺了绝对统治权，开创了新时代的第一个帝国，而巴别城则成为其首个统一工程。尼姆罗德所策划的阴谋仿效了《创世记》第6章中的那场阴谋——正是那次阴谋建造了埃及金字塔和苏美尔金字形神塔，用以纪念并传承他们那些虚假的、洪水前的丰功伟绩。该建设项目耗尽了资源，使劳动力严重短缺，几乎到了崩溃的边缘。巴别塔对人力和物质资源都造成了巨大负担。尼姆罗德之所以沦为具有传奇色彩的暴君，正是因为他奴役了示拿地区的人民并完成了这一壮举。查尔斯·塞利耶和布赖恩·拉塞尔指出，正因如此，他才成为了一名邪恶的暴君??。
新巴比伦宗教的基础在于，通过整合为一种统一的宗教，共同打造一个崭新的世界——一座全新的亚特兰蒂斯。对他们而言，一切皆有可能，正如上帝在《创世记》11:6中所证实的：“耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说：‘看哪，他们同声同言，如今既已开始做这一切，将来必无所不能。’”凭借信仰的统一与齐心协力，他们将无惧任何敌人，甚至无惧宇宙之神。只要他们团结一致、携手共进，共同投身于这个新乌托邦，并充分利用各种伪科学手段，那么对他们来说，便没有任何目标是无法实现的。再次强调，根据尼尔森的观点，人们寻求的是一种来自社群内部的安全感，他们渴望一种独立于上帝的生活与文化。5这种宗教的核心在于为人类带来和平，以及在尼姆罗德的专制统治与指引下，促进人类精神的仁慈进化。这座古老的示拿乌托邦具有重要的预言意义，它犹如古代的一面镜子，为末世提供了宝贵的借鉴与警示；倘若我们足够明智，便能听从末世所发出的预言警告——即本时代末日里的“诺亚之兆”。那么，巴别塔的意义何在呢？就在两代之前，上帝刚刚通过大洪水涤荡了世间的一切罪恶。然而如今，大地却再度面临同样的可怕命运——重蹈覆辙，陷入彻底的暴力、腐败、放纵、背道与叛乱之中，这一切竟披着虚伪诱人的乌托邦承诺的外衣。正因如此，上帝对示拿之地正在发生的一切深感不满。这座高塔，加之刚刚在巴别和尼姆罗德统治下兴起的泛神论宗教，以及尼姆罗德专制政权的严酷统治，无一不令上帝忧心忡忡。在他暴政统治下的民众以及这场叛乱，为人类的未来呈现了最糟糕的前景。此时，撒旦的第三次复仇已使实验濒临胜利；世界再次危险地站在了悬崖边缘，俯瞰着通向虚无的深渊。人类决心彻底背叛上帝，转而投向撒旦，为那场伟大的天使反叛辩护，并断定人类的未来将无可救药。于是，上帝出手干预，再次给予人类一个崭新的机会——他通过混淆语言，将人类分散到世界各地。这一举措确保了人类再也不会完全屈从于单一的独裁统治，直到末日之时，所有注定要发生的事件都将在新巴别塔得以完成。巴别塔引发的第二个重大问题仍未得到解答：他们究竟要为谁扬名立万？根据波特的观点，这座城与塔的建造，旨在为示拿地的居民提供身份认同与安全保障。6我
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