正文 第270章 快子（一）
闻报道某地发现大金矿、某块地超便宜，或是某项新技术问世这类比彩票更靠谱的事件，
然后跳回稍早一点的时间，把信息交给平行世界里的自己，他立刻行动，
你则留在原地融入近乎相同的环境，靠着先知变得非常富有。
他再遇到下一个量子副本，做同样的交易，如此重复，直到某个微小差异打破链条，链式复制终止。
这不是传统意义上“鸡生蛋”的因果循环，因为它有明确的和终点。
哥本哈根诠释认为，我们的猫或硬币同时处于两种状态，而观测行为本身并不禁止平行时间线或平行宇宙——它只是不需要这些概念。
毕竟，除了我们自己的宇宙，还有无数种可能存在其他空间的方式。
比如其他超光速概念，可能涉及进入一个平行宇宙——其中有对应我们宇宙的部分，但空间更小，或是光速更高，
在里面快速穿行，直到到达对应位置，再跳回我们的宇宙。
但在哥本哈根诠释里，这些平行现实并非必需，我们可以假定只有一条单一时间线。
多世界诠释有一个常见的质疑（虽然并不正确）：
这些不断分支的新现实，等于无中生有出全新宇宙，违背能量守恒定律，或者说“无中生有”。
但考虑到我们自己的宇宙本身就被认为是“无中生有”，这应该不算大问题。
不过在多世界诠释（或其某些变体）里，通常假定这些平行宇宙本来就一直存在，
涵盖所有可能的过去，而不只是所有可能的未来。
多种不同的事态可以导向完全相同的最终结果——这个概念和我们下一个主题相关，
即便假定不存在平行时间线，它依然成立。
在哥本哈根诠释的框架下，不存在平行时间线、平行现实，或者就算存在也无法触及，
这时就有一个概念叫诺维科夫自洽性原则。
提出该原则的伊戈尔·诺维科夫认为，时间悖论不可能发生。
爱因斯坦广义相对论场方程的某些解允许时间旅行与悖论存在，
而诺维科夫主张：任何会引发悖论或改变过去的事件，其发生概率必然为零。
这本身并不禁止时间旅行，它只是认为：任何时间旅行都必须不产生悖论，否则发生概率低到近乎不可能。
诺维科夫的观点是：无论时间旅行是否可能，你都无法做出任何会导致悖论的事。
从概念上讲，别把它想象成某个“时间守护者”跳出来阻止你，
而是：当你做出可能引发悖论的选择时，现实会重置到你尚未做出该选择的状态，不断循环，直到你选择一条不会引发悖论的路径。
因为在哥本哈根诠释里，总有某个随机量子事件的概率会放大到宏观层面，
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然后跳回稍早一点的时间，把信息交给平行世界里的自己，他立刻行动，
你则留在原地融入近乎相同的环境，靠着先知变得非常富有。
他再遇到下一个量子副本，做同样的交易，如此重复，直到某个微小差异打破链条，链式复制终止。
这不是传统意义上“鸡生蛋”的因果循环，因为它有明确的和终点。
哥本哈根诠释认为，我们的猫或硬币同时处于两种状态，而观测行为本身并不禁止平行时间线或平行宇宙——它只是不需要这些概念。
毕竟，除了我们自己的宇宙，还有无数种可能存在其他空间的方式。
比如其他超光速概念，可能涉及进入一个平行宇宙——其中有对应我们宇宙的部分，但空间更小，或是光速更高，
在里面快速穿行，直到到达对应位置，再跳回我们的宇宙。
但在哥本哈根诠释里，这些平行现实并非必需，我们可以假定只有一条单一时间线。
多世界诠释有一个常见的质疑（虽然并不正确）：
这些不断分支的新现实，等于无中生有出全新宇宙，违背能量守恒定律，或者说“无中生有”。
但考虑到我们自己的宇宙本身就被认为是“无中生有”，这应该不算大问题。
不过在多世界诠释（或其某些变体）里，通常假定这些平行宇宙本来就一直存在，
涵盖所有可能的过去，而不只是所有可能的未来。
多种不同的事态可以导向完全相同的最终结果——这个概念和我们下一个主题相关，
即便假定不存在平行时间线，它依然成立。
在哥本哈根诠释的框架下，不存在平行时间线、平行现实，或者就算存在也无法触及，
这时就有一个概念叫诺维科夫自洽性原则。
提出该原则的伊戈尔·诺维科夫认为，时间悖论不可能发生。
爱因斯坦广义相对论场方程的某些解允许时间旅行与悖论存在，
而诺维科夫主张：任何会引发悖论或改变过去的事件，其发生概率必然为零。
这本身并不禁止时间旅行，它只是认为：任何时间旅行都必须不产生悖论，否则发生概率低到近乎不可能。
诺维科夫的观点是：无论时间旅行是否可能，你都无法做出任何会导致悖论的事。
从概念上讲，别把它想象成某个“时间守护者”跳出来阻止你，
而是：当你做出可能引发悖论的选择时，现实会重置到你尚未做出该选择的状态，不断循环，直到你选择一条不会引发悖论的路径。
因为在哥本哈根诠释里，总有某个随机量子事件的概率会放大到宏观层面，
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