正文 第426章 魔入灵山，承谁之恩？（求求月票）
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花开两朵，各表一枝。
正逢魔罗言「无承恩」之时，那人也即大天尊，笑看曹空：「如来说紧那罗入执，你觉其是否真正的行了众生平等之为。」
曹空沉吟道：「我以为，如来佛祖却行众生平等之为，三藏真经广传四大部洲，便是佐证，至于为何佛祖言紧那罗入执，恐是因为，紧那罗以为的众生平等，是在地位，财富，等等诸物上的平等。」
说著，曹空转而摇头：「若如此，怎可为之，我以为，众生不愿也。」
莫以为曹空在说空话，是站著说话不腰疼。
可实际上，却是如此，人必有私，无私非人。
生而低贱者，愿做贵人，生而贵者，愿更贵也，三界十方，四生六道，谁愿平等？
大天尊继续垂钓，这种不同于天庭钓鱼的感受，让他颇为享受。
他道：「你以为，何为众生平等。」
曹空沉吟道：「乃一切众生，皆有一线得道之机。」
此言一出，大天尊露出一笑，竟有丝丝缕缕的促狭之意，如同逗「人」般道：「哦？要是如此说来，那你岂不是要承佛门之恩，因这众生平等，你亦在内？」
曹空一个激灵，连忙道：「怎会，所谓众生平等，乃众生生而有根器禀赋，此非佛门所赐，实乃上天所予，三界所予，大天尊行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，无量度人小神之生，乃天所赐，父母所予，后又修道，是道门之人，且领天庭神位，若说平等，也是师父和陛下给的平等，若说承恩，小神也只承陛下之恩。」
说著，曹空拜道：「吾承恩！」
此言既出，大天尊都有些听愣了，觉这豹儿，果有奸佞之相。
只是，这所谓的奸佞之语，听的人也太舒畅了。
众所周知，比起忠臣，还是奸臣更得帝王心意啊。
正开怀时，大天尊忽觉手上微沉，且有池水翻涌和鳞片撞击之声，低头一看，竟是鱼竿在动。
那无饵的鱼钩，此刻正在被鱼儿抢来抢去。
大天尊颇为头疼的看著眼前之景，来了来了，又来了。
在天庭他钓鱼的时候就是这样，那些鱼儿知他在钓，一个个的蜂拥而上。
毕竟他对这些俗物，可没什么下口的欲望，全为乐趣。
以至于他在天庭时，都把钩子换成直钩了，还是能钓一批鱼。
如今情景再现，当是这豹儿，道出大天尊和陛下之称。
曹空也看得一愣一愣的，忽然觉得，有时候，钓鱼的鱼饵未必是实物，也可以是一个名号。
但见其中有一条灵鲤鱼，过五关，斩六将，将其他小鱼都拍飞，最后目光灼灼的扑向那个鱼钩，好似前方是天大的机缘。
最后，一下咬住，死死不松口。
大天尊见状，却是有些乏味，转而看向曹空，道：「会煲鱼汤吗？」
灵鲤鱼：？？？
不好，不要飞升！！！(4/4)
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正逢魔罗言「无承恩」之时，那人也即大天尊，笑看曹空：「如来说紧那罗入执，你觉其是否真正的行了众生平等之为。」
曹空沉吟道：「我以为，如来佛祖却行众生平等之为，三藏真经广传四大部洲，便是佐证，至于为何佛祖言紧那罗入执，恐是因为，紧那罗以为的众生平等，是在地位，财富，等等诸物上的平等。」
说著，曹空转而摇头：「若如此，怎可为之，我以为，众生不愿也。」
莫以为曹空在说空话，是站著说话不腰疼。
可实际上，却是如此，人必有私，无私非人。
生而低贱者，愿做贵人，生而贵者，愿更贵也，三界十方，四生六道，谁愿平等？
大天尊继续垂钓，这种不同于天庭钓鱼的感受，让他颇为享受。
他道：「你以为，何为众生平等。」
曹空沉吟道：「乃一切众生，皆有一线得道之机。」
此言一出，大天尊露出一笑，竟有丝丝缕缕的促狭之意，如同逗「人」般道：「哦？要是如此说来，那你岂不是要承佛门之恩，因这众生平等，你亦在内？」
曹空一个激灵，连忙道：「怎会，所谓众生平等，乃众生生而有根器禀赋，此非佛门所赐，实乃上天所予，三界所予，大天尊行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，无量度人小神之生，乃天所赐，父母所予，后又修道，是道门之人，且领天庭神位，若说平等，也是师父和陛下给的平等，若说承恩，小神也只承陛下之恩。」
说著，曹空拜道：「吾承恩！」
此言既出，大天尊都有些听愣了，觉这豹儿，果有奸佞之相。
只是，这所谓的奸佞之语，听的人也太舒畅了。
众所周知，比起忠臣，还是奸臣更得帝王心意啊。
正开怀时，大天尊忽觉手上微沉，且有池水翻涌和鳞片撞击之声，低头一看，竟是鱼竿在动。
那无饵的鱼钩，此刻正在被鱼儿抢来抢去。
大天尊颇为头疼的看著眼前之景，来了来了，又来了。
在天庭他钓鱼的时候就是这样，那些鱼儿知他在钓，一个个的蜂拥而上。
毕竟他对这些俗物，可没什么下口的欲望，全为乐趣。
以至于他在天庭时，都把钩子换成直钩了，还是能钓一批鱼。
如今情景再现，当是这豹儿，道出大天尊和陛下之称。
曹空也看得一愣一愣的，忽然觉得，有时候，钓鱼的鱼饵未必是实物，也可以是一个名号。
但见其中有一条灵鲤鱼，过五关，斩六将，将其他小鱼都拍飞，最后目光灼灼的扑向那个鱼钩，好似前方是天大的机缘。
最后，一下咬住，死死不松口。
大天尊见状，却是有些乏味，转而看向曹空，道：「会煲鱼汤吗？」
灵鲤鱼：？？？
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