「确实,道兄,我这辈子顺极了,真的,顺极了。」



李玄如是而道,言语之中,隐有自得之意。



曹空失笑摇头,未有多言,只是和李玄谈经说道,一连三日,方才罢休。



三日之後,曹空离去,李玄绝不肯放,觉投缘至极。



事实上,哪有什麽投缘,不过是曹空有意的向下兼容。



再四日,满七日之数,曹空提出离去,李玄方肯。



曹空取灵酒相赠,他笑道:「与君交谈,甚是欢喜,今日一别,不知何时再见,贫道平日喜酿酒,便以此酒赠道友,不过道友可要记得,此酒甚烈,便是你我修行人若饮用,亦要大醉半月。」



李玄手握此酒,且出山相送,可谓是送君千里又千里。



但说曹空纵风於霄汉之後,方见李玄终肯回去,且手提着他所赠的灵酒。



他算是看出来了,今之李玄乃是昔年李玄转世,只是少了些沉稳,多了些意气风发,且多自得於自己的仪容,简而言之是个颜控。



「难怪,难怪未来李玄成为铁拐李後竟接受不了。」



曹空不禁为李玄叹了口气,遂不停留,驾驭明庶风一路向西,折返隐雾山。



此间,纵於南赡部洲上空,多见寺庙,有时起了兴致,以【天听】神通倾听红尘诸声,亦多闻三藏真经的传唱。



莫说凡人,就是仙神看到,亦只会赞同一句,果真是佛法兴盛之相。



可曹空终究是有些特殊的,他参悟有一丝无极大道」,可谓掌握了一柄直通根本的钥匙,能观人所不能观,察人所不能察。



他隐约在这佛法大兴的背後,察觉出一缕几乎没有的不协调之感,尤其是在诸多僧人身上。



曹空驻足观望,已隐隐有推测。



玉帝曾在凤仙郡中向他提及波旬二字,正与此景相应。



所谓波旬者,又称魔罗,常常追随佛及其弟子,伴佛而生,进行扰乱、留难,逆佛乱僧,是佛敌,是佛门大劫。



而如今,佛法大传,世人学佛法者无数,可相应的,他们若不能持戒守心,便有被魔罗侵蚀的风险。



可守住本心,谈何容易,莫说凡人,便是佛陀,仙神,亦非不动念头。



故可以说,自佛诞生的那一刻,势必会出现末法时代,所谓末法,即世无佛法。



此事在佛门中亦不是秘密,故佛门又有三世佛之说,如今的弥勒菩萨,也即末法之後的未来佛。



传言,他会在现世佛入灭之後,佛法衰微万年後,入世化佛,再兴佛法。



当然,这只是传言,至今没有被如来佛祖落实。



且依曹空来看,三界何等无垠,有儒治世,有道同世,更有大天尊御极三界,是以,三界或许会出问题,但应不会有大问题。



届时,他或许能趁波旬乱佛之时,趁机捞上一笔功德。



想到这里,曹空心情愉悦的离开了南赡部洲,去至西牛贺洲。



很快,便回到隐雾山上,小金乌和黑熊精出山相迎,让曹空心中一柔。



此心安处是吾乡,依他来看,纵是崑仑山

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