萧奉先和左企弓被郑允中和马政带回雄州,安排在一户人家稍做休息。



——雄州城中原本是有驿馆的,但这座驿馆却被宣抚司给占了。当然,这是在给赵俣建了一座行宫的前提下。



所以,萧奉先和左企弓来雄州出使,就不能再住驿馆了。



不过除此之外,别的礼数,赵宋王朝一应俱全。



这让萧奉先和左企弓的心稍稍放下了一些。



傍晚时分。



郑允中奉命来跟萧奉先索要国书:“二位大使,我家宰执想借看国书,还望行个方便。”



左企弓说:“国书当献给贵国皇帝陛下,不敢先视他人。”



不想,郑允中根本不看左企弓这个汉儿副使,而是看向萧奉先这位契丹正使。



“汉儿”最初是少数民族对汉人的称呼,如汉乐府中有诗说:“我是虏家儿,不解汉儿歌。”、唐诗中也有“汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉儿”的诗句。



那时,“汉儿”这个词语与“汉人”同义,并无褒贬意味。



可在辽国获得燕云十六州后,特别是在辽国与北宋对峙期间,辽与宋对分属于两国境内的汉民称呼开始发生了变化。



辽人称呼宋朝境内的汉民为“南人”,而称呼本国境内(主要是燕云地区)的汉民为“汉儿”。



宋人也称呼辽国境内的汉民为“汉儿”,有时还骂他们为“番人”。



辽、宋以及历史上后来的金,对燕云地区的汉民都一致称呼为“汉儿”。



这表明,“汉儿”已演变成一种带有蔑视口吻的特称,反映出辽、宋和金,都对燕云地区的这些汉儿很不信任。



历史上,赵佶君臣想要牵制郭药师和常胜军,省得郭药师和常胜军一家独大,便让谭稹选拔十万精壮的汉儿组建义胜军,同时希望义胜军能担负起保家卫国的责任,能收复并守卫山后的云地九州。



为此,赵佶不惜对义胜军提高待遇,花费大量的财力、物力,付出了极大代价。



可是,一旦临阵,这些汉儿们却对宋朝毫无忠诚可言,纷纷叛变。



这主要也是因为,宋人当面以“番人”来辱骂这些汉儿。



可见宋人与汉儿之间缺乏认同感,视其“非我族类”的情绪是很强烈的。



这样,也必然使得汉儿们无法在宋人那里找到归属。



于是,汉儿纷纷起了二心,最后纷纷叛宋投金。



后来,金军南下,甚至是后面的靖康之耻的发生,有很大程度都是因为这些汉儿反水造成的。



再后来的金国与南宋之间的战争,更是有大量的汉儿被金国征调参与到了对南宋的军事行动中。



这些汉儿利用他们熟悉当地的地理环境和汉族的一些风俗习惯,在金兵南下的过程中,为金兵充当向导、提供情报,协助金兵作战,甚至直接成为金兵。



这在一定程度上增强了金人的军事行动能力,对南宋的防御造成了很不利影响。



甚至都可以说,南宋的抗金战争中,有很大程度打的都是这些汉儿。



可悲的

本章未完,点击下一页继续阅读

(1/4)

章节目录

我和五个大美妞穿越到北宋所有内容均来自互联网,零点小说网只为原作者任鸟飞的小说进行宣传。欢迎各位书友支持任鸟飞并收藏我和五个大美妞穿越到北宋最新章节