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类似壮骨汤、益气丹,是自己找来,助益自身境界提升的。



道士和尚犯戒,犹如武者懒惰,不肯认真炼气、练功。



武者不好好修炼,没人会说他不道德。



当然,有了这一觉悟,我也完成祛魅,从此以后再不会因为某人当了和尚或道人,便高看他一眼,将他当成道德高尚的人来尊敬。



除非对方先证明自己真的是‘得道高人’。”



老道士神色复杂道:“我感觉你现在已经有点像‘得道高人’,你得道了。”



“哎,我再不敢自称‘高人’了。”小羽摆手道。



想到当日她屡次在老和尚面前自称“高人”,她心里就臊得慌。



她要改过自新,学习真正高人的做法:放下身段和脸面,当个“先唾面自干、再悄悄杀人”的低调老阴比。



老道士道:“既然你不打算严格遵守佛门戒律,现在又没入佛门,何必执着于穿什么?哪怕穿着道袍,你依旧可以自称‘贫尼’。”



“贫尼”小羽忽然有些理解往日被她吐槽的假尼姑、假道姑了。



如南海神尼,如落尘仙姑。



她们将自己打扮得像个“佛媛”、“道媛”,或许算是人之常情。



因为她自己也忍受不了“贫尼”。



至少她不会削发,顶着个小光头到处跑。



“还是弄成颜色素净的缁衣吧,总得有个标签,好让别人认出我出家人的身份,方便我化缘。”小羽道。



“你不是说,不遵守传统的清规戒律吗,怎么又要化缘?”



只在脑海里幻想她穿着缁衣化缘的画面,老道士便忍不住老脸抽搐。



“我只是说不完全遵守。”小羽清了清嗓子,道:“我念一手揭子给你听。



身如菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,莫使染尘埃。



穿上缁衣,沿街化缘,不是目的。



而是明悟身是菩提树、擦拭心之明镜台的方法。”



老道士若有所悟,道:“都懂得借助外物和外功,来炼心还性了。



你此时的境界,远不止是在门外窥探。”(4/4)

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