正文 第416章 揠苗助长
身内，你为何看不到自己的脏器、血管和肌肉？
要知道‘看’和‘感受’，是识知的基础。”
小羽知道老和尚在打“禅机”，而不是在跟自己研究生物学、解刨学。
她稍微想了想，道：“难道识知之心在身外？我们最先看到外物，认识到外面的环境，很难认识自己也不对，心若在身外，心和身就分开了。
心的识知，和身的感受没关系。
可身体的感受，是心之感受的一部分，不可能身体有感而心无觉。”
她凝眉陷入沉思，老和尚就静静看着她。
片刻后，小羽道：“我心不在身内，也不在身外，它不在任何地方。”
老和尚道：“乌龟背上长了毛，兔子头上有角，你可曾见到？”
“没有，兔子头上没有角，乌龟背上没有毛。”小羽道。
老和尚道：“是的，有就是有，没有就是没有，没那么虚头巴脑。
你非草木石头，你有心，你的心肯定存在。
可你的心若不在任何地方，那它就不存在，这不矛盾吗？”
小羽纠结道：“心不具体存在于某处，它是众多感知的集合，它分散在我身体各个部位，也分散在天地间。”
老和尚道：“你的眼睛瞎了，你的心变了吗？”
“没变。”小羽道。
“可你说，你的心分散于全身各处，自然也在眼睛里。现在眼睛都瞎了，识知之心还不变？”老和尚道。
小羽道：“变了。”
老和尚道：“能随外物而改变的，不是你真正的心，你认错了自己的‘心’。
连‘心’都认错了，你还炼什么心？
就比如，你明明想练拳，却把脚当成拳，能练出什么效果？”
“真正的心是什么？”小羽有些茫然了。
“真心不生不灭、永恒唯一。找到了真心，你才能成为不生不灭之佛陀。”老和尚道。
“让我再想想”
小羽使劲抠脑袋，不一会儿便将一头秀发弄成鸡窝样儿。
“大师，我的心在哪，我的心是啥？”
“继续想。”老和尚淡淡道。
小羽又挣扎片刻，道：“我现在正在寻找自己的心，是我的心在主导这一过程，这就是我的心。”
“唉，你虽有点慧根，却终究见识浅薄、阅历太少，道行更浅。”老和尚叹道。
“我压根没道行，您稍微给点提示呗。”小羽道。
老和尚沉吟道：“如果是正常的佛法教学，你必须要自己找到答案。
至少接近答案，老衲才能出言提点。
只有自己找到的答案，才真正属于自己。
找到了，境界便达到了。
从别人那获知答案，反而会成为阻扰你前进的‘知障’。
唉，可惜现在没有几百、甚至几千年时间
要知道‘看’和‘感受’，是识知的基础。”
小羽知道老和尚在打“禅机”，而不是在跟自己研究生物学、解刨学。
她稍微想了想，道：“难道识知之心在身外？我们最先看到外物，认识到外面的环境，很难认识自己也不对，心若在身外，心和身就分开了。
心的识知，和身的感受没关系。
可身体的感受，是心之感受的一部分，不可能身体有感而心无觉。”
她凝眉陷入沉思，老和尚就静静看着她。
片刻后，小羽道：“我心不在身内，也不在身外，它不在任何地方。”
老和尚道：“乌龟背上长了毛，兔子头上有角，你可曾见到？”
“没有，兔子头上没有角，乌龟背上没有毛。”小羽道。
老和尚道：“是的，有就是有，没有就是没有，没那么虚头巴脑。
你非草木石头，你有心，你的心肯定存在。
可你的心若不在任何地方，那它就不存在，这不矛盾吗？”
小羽纠结道：“心不具体存在于某处，它是众多感知的集合，它分散在我身体各个部位，也分散在天地间。”
老和尚道：“你的眼睛瞎了，你的心变了吗？”
“没变。”小羽道。
“可你说，你的心分散于全身各处，自然也在眼睛里。现在眼睛都瞎了，识知之心还不变？”老和尚道。
小羽道：“变了。”
老和尚道：“能随外物而改变的，不是你真正的心，你认错了自己的‘心’。
连‘心’都认错了，你还炼什么心？
就比如，你明明想练拳，却把脚当成拳，能练出什么效果？”
“真正的心是什么？”小羽有些茫然了。
“真心不生不灭、永恒唯一。找到了真心，你才能成为不生不灭之佛陀。”老和尚道。
“让我再想想”
小羽使劲抠脑袋，不一会儿便将一头秀发弄成鸡窝样儿。
“大师，我的心在哪，我的心是啥？”
“继续想。”老和尚淡淡道。
小羽又挣扎片刻，道：“我现在正在寻找自己的心，是我的心在主导这一过程，这就是我的心。”
“唉，你虽有点慧根，却终究见识浅薄、阅历太少，道行更浅。”老和尚叹道。
“我压根没道行，您稍微给点提示呗。”小羽道。
老和尚沉吟道：“如果是正常的佛法教学，你必须要自己找到答案。
至少接近答案，老衲才能出言提点。
只有自己找到的答案，才真正属于自己。
找到了，境界便达到了。
从别人那获知答案，反而会成为阻扰你前进的‘知障’。
唉，可惜现在没有几百、甚至几千年时间
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