就事论事罢了,窦逸琳的优秀,我不否认,论及缺点也不避讳。



若在公众场合,谈论些无关紧要的面子话,我肯定会使劲替窦耕烟吹捧亡父。”



芍药有些无语。



黑妹沉吟道:“羽凤仙,你虽是个沙蛮,却很有学儒的天赋,要不要跟我学凝聚浩然正气的法门?”



——你个野路子,还想教我这位“仙儒嫡系传人”?



小羽笑着点头,“那就多谢文宗师了。”



她有“浩然正气”的口诀是没错,但练法上窦耕烟让她多读书。



以文芷若的天赋和经验,说不得真能帮她养出第一口浩然之气。



养出第一口浩然之前后,再修炼窦逸琳的心法口诀,事半功倍。



那时她就是“道儒双修”了。



道家炼气,儒道养神,似乎很不错。



之后两天,除了教授儒家学问,黑妹果然开始传授小羽凝聚浩然正气的心得。



浩然正气的练法,小羽能触类旁通,反而容易理解。



黑妹讲的儒家学问,却是让她非常头痛。



黑妹并非针对某本典籍、某句经典泛泛而谈。



如果她像“百家讲坛”那样讲故事,小羽一定听得津津有味,还收获颇丰黑妹是真有水平。



可黑妹不搞“百家讲坛”。



她像个准备毕业论文的博士生,针对某一课题深入地研究、探讨。



太专业了。



没有一定知识积累,压根听不懂。



即便是饱学之士,也听得十分吃力。



面对小羽想听“百家讲坛”的请求,黑妹半是嘲讽半是感慨地说:“如果我真按照你说的讲,西蜀的读书人别说捧着我、敬着我,早把我当成欺世盗名之辈打出门了。”



这的确是实话。



小羽原本是一张白纸,目前学儒,是一个从无到有的过程。



相当于在平地上铺一层沙,不用太深,但要宽广,要将地面覆盖。



蜀国的读书人不缺广度,反而要找准某一块地面,使劲往下凿,谁凿的更深,谁就是大儒、是宗师。



比如第一天黑妹论述“周易之礼”的发展。



第二天,黑妹又以《毛诗》为例,讲解“识字辨音”。



单纯一个“敦”字,她竟然讲了十七种读音!



小羽听得头都要裂开了,而且深切认为“敦”的几种读音,就和“茴香豆”的“茴”字有几种写法一样,完全没意义。



黑妹却正色道:“读书的第一大难点,莫过于识字,识字之难莫过于辩音。



若音不辨,则义不明。比如《毛诗》中的‘敦’”



她黑嘴巴、黑牙齿,巴拉巴拉说了一大通。



什么灰韵音中念作“堆”、元韵音中念作“豚”、寒韵音中读“团”、萧韵音念“雕”、轸韵音中读作“准”、阮韵音为“遁”、队韵音中为“对”、愿韵音中为“顿”



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