顾七七看大秦现在的发展极为稳定,黔首们都能吃上饱饭了,就向始皇谏言。



“陛下,关于帝国的经济问题要做长远打算,这涉及到方方面面,很复杂,人才还得早早培养才行。”



最主的要重视。



始皇帝对经济颇懂。



他可是有一个大商人仲父呢。



而且还和寡妇首富巴清有商业往来。



顾七七知道始皇帝地宫的水银就是巴清提供的。



“后面的朝代如何看待经济,如何操作的?”



这是始皇最感觉兴趣的。



原来朝代和朝代还不同,也有穷有富。



关于经济的问题,顾七七偷懒直接放视频。



从古到今,各种案例齐全,让始皇自己看吧。



最后还给始皇留了几本政治书和经济方面的书籍。



今天大朝会,陛下终于公布了一个大好消息。



“暂停长城的全面建设。”



顾七七知道,这意味着热武器开始量产了。



“恭喜陛下,贺喜陛下。”



“同喜。”



是的,同喜。



是华夏民族的大喜日子。



对外,可不止有匈奴。



想来,再也不会有孟姜女哭长城的典故了。



孟姜女的传说和阿房女的传说一样离谱,甚至更离谱。



就像《阿房宫赋》的作者是大唐杜牧一样。



全赋运用丰富的想象展开描写,因为杜牧肯定没见过阿房宫。



《阿房宫赋》通过描绘阿房宫的兴建与毁灭,总结秦朝因统治者骄奢亡国的历史教训,借古讽今,警示唐朝统治者理应节俭爱民。



表面写秦,实则暗指唐朝时弊。



孟姜女甚至根本没有生在大秦。



孟姜女哭长城的典故最早源于《左传》。



本来记载的是:齐国一个大将军杞梁死后,妻子在路边哭丧的故事。



西汉时期刘向撰写《战国策》在上述故事中加入了哭城的情节。



说妻子为了怀念死去的丈夫,眼泪把一座城淹了。



唐朝诗人惯体写了一首《杞梁妻》,又把故事背景改成了修长城。



唐朝另一个诗人写了一首《同贤记》,干脆直接把大将军无名无姓的妻子给起了名字,就叫孟姜女。



然后绘声绘色的写出他丈夫为修长城累死后,孟姜女眼泪流干把长城哭倒了。



总之,这个典故是一代代文人添油加醋,演化的结果。



包括现代人看到的《白蛇传》也是一代代演化,才最终成形。



至此,顾七七彻底忙成了一个小陀螺。



不能光给墨家上理论课,重点在于实践和实验。

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