正文 第237章 远古部落巫女（24）
算是白养了，只认妈不认爹。
顾明又花了两年时间把顾七七整理的资料重要部分全刻在山洞石墙上了。
顾七七也担心日久天长石头再风化，于是建议把重要资料刻到陶器上，再烧制出来，应该能保持得久些。
特别是深埋地下时。
等以后冶铁、炼铜时机成熟，再刻到铜器上。
顾明一一答应，拍着胸脯保证，等条条成熟，会把这条规定定为铁律一直传承下去，保证文明不断代。
顾七七仔细跟几个孩子交待了矿藏的位置和炼制方法及用途，还给他们看了样本，并保留好样本。
现在技术不成熟，但是方法和发展前景要知道，只待来日。
顾七七是华夏城邦记录中活得最久的人类。
新族长也过世了，她没有女儿，而且现在一夫一妻制很多年了。
顾七七之所以执意要改成一夫一妻制，也是鉴于未来发展考虑。
女系氏族社会形态会造成社会关系混淆和不确定性?，导致对父亲的认知不清，更无法应对大规模的战争和自然灾害，因此无法繁衍出大型人类社区?。
不利于人类的总体繁衍生息。
顾明被选中成了新的华夏城邦主，将带领族人迎来新发展。
顾七七也在她七十岁左右与世长辞。
海和雨根本接受不了，太过伤心、伤神，很快也跟着顾七七一起逝世了。
四个孩子非常悲痛，将三人合葬在了早早安排好的墓地。
她的墓地非常深、非常大、很气派，是她带着两位老公出去游历的十八年中，四个儿子带领族人挖的。
族人也接受了她们再也没有巫女的事实了，因为顾七七早就宣布了神女的新指示，能给的都给了，以后靠大家勤劳的双手了。
族人知道华夏城邦是受神明偏爱的，已经非常感激，不敢有其它想法。
当然，根本原因是怕受到神罚。
顾七七很有预见性的提出了非常多的神性理论，就是想引导百姓向善，有所惧怕，保住人类做人的底线。
她贪恋远古世界的植物、水、空气、土壤，就像孩童贪恋糖果的甜蜜，可她终将与这个世界告别。
但她并不迷茫，因为她始终记得来时路。
很久很以后……
某评论区。
【*?荔枝枝?*】：“听说了吗？”
【霸道早八求放过】：“啥事？”
【*?荔枝枝?*】：“考古新发现。”
【霸道早八求放过】：“当然听说了，闹挺大。”
【*?荔枝枝?*】:“太可怕了，考古学家都不敢挖了，越挖越怕。”
【霸道早八求放过】：“能不可怕吗？那可是改变人类历史进程的遗迹。”
【*?荔枝枝?*】：“世界人民都疯了，都吵着是他们的文明遗迹。”
【霸道早八求放过】：“真搞不懂，文明是
顾明又花了两年时间把顾七七整理的资料重要部分全刻在山洞石墙上了。
顾七七也担心日久天长石头再风化，于是建议把重要资料刻到陶器上，再烧制出来，应该能保持得久些。
特别是深埋地下时。
等以后冶铁、炼铜时机成熟，再刻到铜器上。
顾明一一答应，拍着胸脯保证，等条条成熟，会把这条规定定为铁律一直传承下去，保证文明不断代。
顾七七仔细跟几个孩子交待了矿藏的位置和炼制方法及用途，还给他们看了样本，并保留好样本。
现在技术不成熟，但是方法和发展前景要知道，只待来日。
顾七七是华夏城邦记录中活得最久的人类。
新族长也过世了，她没有女儿，而且现在一夫一妻制很多年了。
顾七七之所以执意要改成一夫一妻制，也是鉴于未来发展考虑。
女系氏族社会形态会造成社会关系混淆和不确定性?，导致对父亲的认知不清，更无法应对大规模的战争和自然灾害，因此无法繁衍出大型人类社区?。
不利于人类的总体繁衍生息。
顾明被选中成了新的华夏城邦主，将带领族人迎来新发展。
顾七七也在她七十岁左右与世长辞。
海和雨根本接受不了，太过伤心、伤神，很快也跟着顾七七一起逝世了。
四个孩子非常悲痛，将三人合葬在了早早安排好的墓地。
她的墓地非常深、非常大、很气派，是她带着两位老公出去游历的十八年中，四个儿子带领族人挖的。
族人也接受了她们再也没有巫女的事实了，因为顾七七早就宣布了神女的新指示，能给的都给了，以后靠大家勤劳的双手了。
族人知道华夏城邦是受神明偏爱的，已经非常感激，不敢有其它想法。
当然，根本原因是怕受到神罚。
顾七七很有预见性的提出了非常多的神性理论，就是想引导百姓向善，有所惧怕，保住人类做人的底线。
她贪恋远古世界的植物、水、空气、土壤，就像孩童贪恋糖果的甜蜜，可她终将与这个世界告别。
但她并不迷茫，因为她始终记得来时路。
很久很以后……
某评论区。
【*?荔枝枝?*】：“听说了吗？”
【霸道早八求放过】：“啥事？”
【*?荔枝枝?*】：“考古新发现。”
【霸道早八求放过】：“当然听说了，闹挺大。”
【*?荔枝枝?*】:“太可怕了，考古学家都不敢挖了，越挖越怕。”
【霸道早八求放过】：“能不可怕吗？那可是改变人类历史进程的遗迹。”
【*?荔枝枝?*】：“世界人民都疯了，都吵着是他们的文明遗迹。”
【霸道早八求放过】：“真搞不懂，文明是
本章未完，点击下一页继续阅读
(2/4)