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但是在《古栏经》预言中,末日迹象也是救赎的转折点。



黄沙漫天的废墟中。



到处都是残垣断壁和死去的尸体。



伊斯俩目的信徒,身着破烂衣衫,眼神却无比坚定。



“先知萨尔要降临了。”



“天使会解救我们。”



“欺骗者旦扎里会被他钉死在圣城。”



“萨尔会废除所有的邪教,让伊斯俩目成为唯一的真理。”



“邪恶的六角星芒,终将在先知的光芒下黯然。”



“我们会拧下他们的头颅,摘掉他们的基帕帽,让野狗在上面撒尿!”



“安拉万岁!”



“萨尔万岁!”



无数信徒坚信,先知萨尔将带着安拉的意志降临人间。



他会为伊斯俩目信徒带来希望和繁荣。



神学者的狂欢,还包括佛教徒和白象教徒。



佛教徒认为天降异象,这是末法时代弥勒佛菩萨降世的征兆。



佛教没有末日一说。



而是基于业力法则、轮回,和宇宙周期性成住坏空的理念。



《弥勒下生经》认为,宇宙会经历像法时代、正法时代和末法时代。



当今就是末法时代。



道德沦丧、天灾增多、战争肆虐,正是这一时期,弥勒菩萨将从兜率天降生人间,在龙华树下成佛,广度化无量众生。



信徒们坚信,弥勒菩萨将开启一个昌盛的佛法新时代。



佛教的预言相对温和一些。



白象教的信徒则显得很极端,甚至整个白象国早已沸腾。



根据白象教《毗湿奴往世书》、《薄伽梵往世书》以及《摩柯婆罗多》和《罗摩衍那》等记载,清晰的显示着当下便是卡利时代。



也就是最黑暗和堕落的时代。



根据这些史诗记载,毗湿奴的第十位,迦尔吉的化身会降临,并终结这个黑暗时代,重建政法和秩序。



白象元首莫邪老仙,对此深信不疑。



因为他正是白象教的信徒。



自从虚空传送门出现后,莫邪老仙每日都会带领全国信众,举行盛大的仪式,迎接迦尔吉降临。



“伟大的毗湿奴,将诞下迦尔吉拯救黎明。”



“白象将成为世界第一!”



“虔诚的信徒们,你们的神即将降临了。”



“欢呼吧!”



莫邪老仙能以为神学者当上元首,可见这个国家的民众有多疯狂和愚昧。



他们浑身涂满五颜六色的泥土,举行着各种奇怪的仪式。



某个阴暗的房间里。



一位三哥搂着一只山羊,将其摧残之后又虔诚的跪在地上。



“伟大的毗湿奴一定不会怪罪我的。”本章未完,点击下一页继续阅读

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