正文 第84章 真传弟子
原本经过陆承安的点化，他已经放下了心中执念，心境豁然开朗。
如今却发现柳暗花明，看到了一方更为广阔的世界。
这种失而复得的惊喜，令他彻夜无眠。
第二天一早，两人来到书院，第一件事便是找陆承安汇报自己的修行情况。
其实不用他们汇报，陆承安比他们还要了解他们自己的情况。
从文道修行来说，他们只是刚入门，文道经典甚至都未曾学全。
如今两人学的最多的也只是《千字文》，《小学》，《论语》这三篇。
相比于那浩然如海的经典典籍，他们甚至点入门都算不上。
所以他们如果想要有比较大的进步，比如说进入九品境界，要走的路还很长。
不过有一点可以确认的是，对于他们两个的培养倒是可以加快脚步了。
文道浩然正气虽然不会直接强化体魄，但却能极大的影响一个人的心智。
会令他们耳聪目明，悟性提升，并且记忆力大增。
在这种情况下，陆承安抄录的那些文道经典他们学起来的速度明显会更快不少。
因此，两人每天的课业不减反增，除了正常上课之外，还需要大量的抄录书籍。
不管能不能理解，先背下来再说。
背下来之后再慢慢领悟。
这段时间陆承安自己也抄录不少典籍。
除了四书五经之外，还有《尔雅》《楚辞》等经书。
这些都可以供给何道哉两人来抄录。
上一世的儒家经典浩然如海，陆承安看过的能够记得的虽然不少，但他并不会全都给抄录下来。
因为两个不同的世界之间有着许许多多的分歧点。
另一个世界有些学问其实并不适合这个世界。
但不可否认，那些真正作为根基的学问，不管放到哪个世界都一定是站得住脚的。
比如此时此刻陆承安正在抄录的一本新的典籍——《老子》，又名《道德经》。
在上一世，这本经书毫无疑问乃是道家无上圣典。
其中道理，就算放在这个世界，一样说得通。
与玄幻色彩的道家不同，《道德经》讲的更多的是人与人、人与天地的关系，以及如何按照天地大道规则来治理万民的方法。
崇尚无为、守中。
其中至理，并不逊色于儒家半点。
而且以陆承安的角度来看，《道德经》所阐述的理论，某种意义上来说还要更高于儒家。
因为《道德经》的立意就像是一个从九天之上俯瞰人间的神明，大道无情无私，却又大爱无疆。
以天地万物为刍狗，视百姓君王如草芥。（这里的草芥不是贬义，请读者朋友们以辩证的角度来看。）
无为而无不为。
当然了，也正因为如此，道家思想才无法成为社会的主流，无法成为为君者治理天下的思想导向。
如今却发现柳暗花明，看到了一方更为广阔的世界。
这种失而复得的惊喜，令他彻夜无眠。
第二天一早，两人来到书院，第一件事便是找陆承安汇报自己的修行情况。
其实不用他们汇报，陆承安比他们还要了解他们自己的情况。
从文道修行来说，他们只是刚入门，文道经典甚至都未曾学全。
如今两人学的最多的也只是《千字文》，《小学》，《论语》这三篇。
相比于那浩然如海的经典典籍，他们甚至点入门都算不上。
所以他们如果想要有比较大的进步，比如说进入九品境界，要走的路还很长。
不过有一点可以确认的是，对于他们两个的培养倒是可以加快脚步了。
文道浩然正气虽然不会直接强化体魄，但却能极大的影响一个人的心智。
会令他们耳聪目明，悟性提升，并且记忆力大增。
在这种情况下，陆承安抄录的那些文道经典他们学起来的速度明显会更快不少。
因此，两人每天的课业不减反增，除了正常上课之外，还需要大量的抄录书籍。
不管能不能理解，先背下来再说。
背下来之后再慢慢领悟。
这段时间陆承安自己也抄录不少典籍。
除了四书五经之外，还有《尔雅》《楚辞》等经书。
这些都可以供给何道哉两人来抄录。
上一世的儒家经典浩然如海，陆承安看过的能够记得的虽然不少，但他并不会全都给抄录下来。
因为两个不同的世界之间有着许许多多的分歧点。
另一个世界有些学问其实并不适合这个世界。
但不可否认，那些真正作为根基的学问，不管放到哪个世界都一定是站得住脚的。
比如此时此刻陆承安正在抄录的一本新的典籍——《老子》，又名《道德经》。
在上一世，这本经书毫无疑问乃是道家无上圣典。
其中道理，就算放在这个世界，一样说得通。
与玄幻色彩的道家不同，《道德经》讲的更多的是人与人、人与天地的关系，以及如何按照天地大道规则来治理万民的方法。
崇尚无为、守中。
其中至理，并不逊色于儒家半点。
而且以陆承安的角度来看，《道德经》所阐述的理论，某种意义上来说还要更高于儒家。
因为《道德经》的立意就像是一个从九天之上俯瞰人间的神明，大道无情无私，却又大爱无疆。
以天地万物为刍狗，视百姓君王如草芥。（这里的草芥不是贬义，请读者朋友们以辩证的角度来看。）
无为而无不为。
当然了，也正因为如此，道家思想才无法成为社会的主流，无法成为为君者治理天下的思想导向。
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