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胡都古自然明白使君的用意。



若是在辽地,他会嗤之以鼻,轻描淡写地来一句:“不过尔尔。”



可这里是宋都,使君摆明了会让他御前献艺,可不敢胡乱吹嘘,以免搬石头砸脚。



须实事求是,但又不能长他人志气、灭自家威风,他沉吟片刻,谨慎作答:“南朝食馔,确有可取之处,然不足为奇。途中所尝之肴,我也烹得,但我烹制的菜肴,南朝御厨却未必做得出来。”



前一句是实话。



胡都古毕竟是成名已久的名厨,见多识广,经验丰富。



进京途中品尝的各色菜肴,他若是有心,皆能复刻,无非耗时长短罢了。



后一句则略带吹嘘。



胡都古心知肚明,他与南朝御厨各有所长,真论厨艺,恐怕在伯仲之间。



他擅长的菜式,南朝御厨若是有心,自然也能复刻。



耶律煜闻言大喜,拊掌道:“好极!待明日觐见,我会禀明南朝天子,让你在正旦宴会上献艺,也好教宋人开开眼界!”



……



与此同时,刁约和马遵亦率领正旦使团抵达中京。



宋朝使团抵达宋辽边境时,耶律洪基同样派了接伴使相迎,接待的规格比照南朝,但仅限第一席接风宴,沿途的饮食起居,都远不如宋朝所备。



非是契丹人“抠门”,实是受条件所限。



辽国位于北方苦寒之地,如今又时值寒冬腊月,大雪塞途,车马难行,往往行百里而不见人烟。有一饭可充饥、有一屋可避寒就不错了,哪能指望日日纵享盛宴?



幸而,临行前得吴掌柜相赠腊肠,途中若是馋了,便取根腊肠打打牙祭,尚可聊慰口腹。



说到腊肉腊肠,现代多流行于南方地区,北方很少制作腊味。



但在一千年前,由各种野兽、家禽乃至鱼雁等食材制作的腊脯是契丹人祭祀、待客及日常生活中所必备。



大中祥符初,路振以正旦使的身份使辽,契丹皇帝便以丰盛的腊味款待他,“牛、鹿、雁、鹜、熊、貉之肉为腊肉,割之令方正,杂置大盘中。”



辽人还把野兽肉制成肉脯,作为馈赠邻国的礼品。



事实上,接伴使此番便携来许多腊脯,作为沿途主要的吃食之一。



他万料不到,南朝的使君放着现成的腊肉不吃,非要让庖厨烹制他四人自带的腊味,这是何道理?



待香气随热气自灶房里飘出,接伴使立时恍然大悟,使劲吸动鼻翼,恨不得将周遭的香气尽皆吸入腹中。



香!太香了!



腊肠的浓香在这冰天雪地里尤为诱人,引得一众契丹人喉头连滚,频频瞄向灶房。



众人对腊味太熟悉了,可南朝使君带来的腊味之香,远超昔日所见!



无怪南朝使君将自带的腊味视若珍宝,每日只吃少许。



接伴使咽口唾沫,忍不住出言相询:“这腊味的香气倒是浓郁,不知是以何种肉食制成?”



刁约坦言道:“猪肉。”



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