正文 第805章 引喻与释经
自然。先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的籽粒。谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了’。”
“现在，圣教在大明的传教事业，别说是发苗、长穗、收割，‘甚至连播种也谈不上，只是处于清理土地和开荒的阶段’。可咱们的尼科洛·隆戈巴尔迪会长却急于求成，非要逼着禾苗‘长高’，这不正是违背了我主的福音教诲，走上了异端的道路吗？”
“可是……”谢尔盖还想再说些什么，却被罗雅谷抬手打断。
“没什么可是的！”罗雅谷的语速突然变得又急又快，“我主的教义从未明确地反对中国人祭祖。这种行为不过是用纪念性、象征性的形式，来表达对死者长久的尽孝意愿。我们的亲人朋友去世，我们不也是要为他祈祷，希望他能在天国获得永远的安息吗？”
“至于祭祀‘孔子’‘孟子’乃至那个‘关羽’，也绝不是什么偶像崇拜，而是对英雄人物的纪念，这和我们纪念圣彼得、圣安德烈、圣雅各布、圣塞巴斯蒂安又有什么区别呢？尼科洛·隆戈巴尔迪会长的行为，就是曲解了教义，曲解了我主的教诲。我们此前所遭受的一切，以及他自己的遭遇本身，不就是我主的安排，以及他异端身份的最好证明吗！？”
(本章完)(4/4)
“现在，圣教在大明的传教事业，别说是发苗、长穗、收割，‘甚至连播种也谈不上，只是处于清理土地和开荒的阶段’。可咱们的尼科洛·隆戈巴尔迪会长却急于求成，非要逼着禾苗‘长高’，这不正是违背了我主的福音教诲，走上了异端的道路吗？”
“可是……”谢尔盖还想再说些什么，却被罗雅谷抬手打断。
“没什么可是的！”罗雅谷的语速突然变得又急又快，“我主的教义从未明确地反对中国人祭祖。这种行为不过是用纪念性、象征性的形式，来表达对死者长久的尽孝意愿。我们的亲人朋友去世，我们不也是要为他祈祷，希望他能在天国获得永远的安息吗？”
“至于祭祀‘孔子’‘孟子’乃至那个‘关羽’，也绝不是什么偶像崇拜，而是对英雄人物的纪念，这和我们纪念圣彼得、圣安德烈、圣雅各布、圣塞巴斯蒂安又有什么区别呢？尼科洛·隆戈巴尔迪会长的行为，就是曲解了教义，曲解了我主的教诲。我们此前所遭受的一切，以及他自己的遭遇本身，不就是我主的安排，以及他异端身份的最好证明吗！？”
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