牺牲。”



“前者往往被认为是正当的,后者往往被认为是不正当的。”



“本质上还是慷慨和慷他人之慨的问题。”



“但即便是自我的牺牲,也不一定是完全正当的,因为你的生命也并非完全属于你个人,你还有生你养你的父母,教你修行的师尊,对你寄予厚望的友人。”



“假如你的牺牲能换来更大的价值,至少是上述这些人,以及你自己看来更大的价值,那便是有意义的,便是正当的。”



“但如果牺牲无法改变结果,牺牲还是正当的吗?”



“不论你死不死,结果都无法改变,那你为何还要假装去做那看似是‘牺牲’的事情?”



“你所渴望的究竟是牺牲?还是那因为牺牲这个伟大事情带来的,虚无缥缈的荣誉感?”(3/3)

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