量。



若单论这一点,龟太郎与那些被世人唾弃的邪神,似乎并无区别。



可细细思索,二者的分别又格外鲜明,核心便在于目的与手段的天差地别。



那些被称作“邪神”的存在,对信仰之力的索取是赤裸裸的掠夺与奴役。



他们将信徒视作滋养自身的“资粮”,从不顾及信徒的死活。



为了壮大力量,甚至不惜用涸泽而渔的方式,榨干信徒的气运与魂念,所作所为,满是贪婪与残酷。



而他龟太郎走上“信仰大道”,却并非刻意谋划、主动追求。



这一切的开端,要追溯到海眼巨城之时。



那时龟太郎只是想着传播“启智”神通,为那些懵懂无知的小妖点化灵智,让它们摆脱蒙昧。



正是那些受惠小妖发自内心的感激,以及随之而生的崇拜之情。



自然而然地凝聚成了信仰念力,被他龟太郎识海中,那枚奇异的“万物惊”符文被动吸收。



后来,随着龟太郎点化的范围不断扩大,从海眼巨城到整个万妖海域。



受益的妖族越来越多,汇聚的信仰之力也日渐雄厚。



直到这时,龟太郎才顺势而为,想到以雕像作为承载信仰的锚点,让这股力量的收集与运用变得更加高效。



龟太郎从未将信仰之力当作满足私欲的工具,这份力量于他而言,有两个至关重要的用途:



一是借助信仰念力中蕴含的庞大信息流,在茫茫妖族之中,搜寻像玄蚼、穷奇那样身负诅咒、或是才华蒙尘的“天之妖子”,为他们驱散桎梏、指引方向;



二是通过这份力量影响更多妖族,在潜移默化中,为未来的独孤皇朝,在万妖海域乃至更广阔的地域,筑牢坚实的气运根基。



“刀……确实是一把刀。”



龟太郎的指尖无意识地在冰桌上划过,寒冰虽坚,却也被他指尖的力道刻下淡淡的痕迹。



龟太郎望着桌上冰凉的寒玉杯,语气中带着几分释然,更有几分坚定,



“握在恶徒手中,便是屠戮生灵的凶器;握在医者手中,便是拯救性命的良方。”



“我这把‘信仰之刀’,从始至终,斩向的都是妖族与生俱来的蒙昧,劈开的都是束缚灵智的桎梏,滋养的都是那些渴望成长、渴望希望的生命。”



话音落下,过往的画面渐渐在龟太郎脑海中浮现:



万妖窟里,那些刚开启灵智、眼神满是好奇的小妖,围着他叽叽喳喳问个不停;



白龙族的议事殿中,那些听过他讲道、灵智大涨的子弟,眼中闪烁着对大道的向往;



玄蚼摆脱诅咒后重拾自信的模样,云梦掌控力量时的从容,穷奇收敛戾气后的沉稳,幽珏突破瓶颈时的欣喜。



甚至还有刚刚离去的雪花秀,听闻“道”之辨析后眼中的清明。



这些鲜活的画面,都是他龟太郎践行“信仰大道”以来,结下的实实在在的善果,也是支撑他走下去的底气。



“可我也清楚,若我心念一转,借着这份信仰之力蛊惑众生,驱使他们为非作歹,甚至掠夺他们的本源来壮大自己……这份

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