准确的说，非是‘凶魔’之心，而是‘刀一刀’之心。
一缕无比决绝的意念，自魂之深处，冲击而出：“她若死，本道便与你——同归于尽，同归于尽……”
“噢？你的意思，是要吾臣服于那所谓的刀族六少主？”
“……”魂之深处的意念，并不回应。
“哼，你以为，你真能与吾同归于尽？没了你这具‘肉.身’，吾至多不过是回归‘残魂’状态罢了，依旧能永存于世。”
“……”魂之深处的意念，还是不回应。
对此，‘凶魔’无奈了。
虽说，他之言，非虚。
但，若真让他舍弃掉刀一刀的肉.身，他还真‘不舍得’。
身为‘远古残魂’，本就不应该存于世间。他若想‘重生’，完全就是逆天而行。
‘夺舍’，可以说是最直接、最快捷的一种‘重生’方式。
但，正因为简单，因为快捷，在‘逆天而行’这个大前提下，此举，也最是‘困难’。
这‘困难’，并不在于‘夺舍’本身，而在于‘夺舍’对象。
一般的肉.身，普通的肉身，不够‘特殊’的肉.身，统统都不行，都无法承载‘远古残魂’中所蕴藏的‘死寂之力’。
即便一时‘夺舍’成功，肉.身也很快被‘死寂之力’给同化，化为一具‘死尸’。
而不知为何，刀一刀的肉.身，却是能抵挡‘死寂之力’的侵蚀和同化。甚至不仅于此，它还能缓慢的吸收一定量的‘死寂之力’，以强化自身。
自太古以来，‘凶魔’还是第一次遇到如此‘特殊’的肉.身。
此，可谓亿万万载都难逢的天大机遇！
所以，‘凶魔’是真心‘不舍得’，更‘舍不得’。
…… 。：(4/4)
一缕无比决绝的意念，自魂之深处，冲击而出：“她若死，本道便与你——同归于尽，同归于尽……”
“噢？你的意思，是要吾臣服于那所谓的刀族六少主？”
“……”魂之深处的意念，并不回应。
“哼，你以为，你真能与吾同归于尽？没了你这具‘肉.身’，吾至多不过是回归‘残魂’状态罢了，依旧能永存于世。”
“……”魂之深处的意念，还是不回应。
对此，‘凶魔’无奈了。
虽说，他之言，非虚。
但，若真让他舍弃掉刀一刀的肉.身，他还真‘不舍得’。
身为‘远古残魂’，本就不应该存于世间。他若想‘重生’，完全就是逆天而行。
‘夺舍’，可以说是最直接、最快捷的一种‘重生’方式。
但，正因为简单，因为快捷，在‘逆天而行’这个大前提下，此举，也最是‘困难’。
这‘困难’，并不在于‘夺舍’本身，而在于‘夺舍’对象。
一般的肉.身，普通的肉身，不够‘特殊’的肉.身，统统都不行，都无法承载‘远古残魂’中所蕴藏的‘死寂之力’。
即便一时‘夺舍’成功，肉.身也很快被‘死寂之力’给同化，化为一具‘死尸’。
而不知为何，刀一刀的肉.身，却是能抵挡‘死寂之力’的侵蚀和同化。甚至不仅于此，它还能缓慢的吸收一定量的‘死寂之力’，以强化自身。
自太古以来，‘凶魔’还是第一次遇到如此‘特殊’的肉.身。
此，可谓亿万万载都难逢的天大机遇！
所以，‘凶魔’是真心‘不舍得’，更‘舍不得’。
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