正文 第六一四章 与天对决 诸天神佛
神佛。
那么还不赶紧踏入八十一重天宫，准备对抗诸天神佛的妖人，还等什么？要万一最后没有别人级别高，这脸往哪里放？
结果就是，有曹操之下，根本不用年轻的司马懿下令，曹操族兄弟的夏侯惇便带头先‘反了’，直接领兵往八十一重天宫而去。
而夏侯惇，同样是孙岳喜欢的一人，虽然也是属于士族世家的夏侯家，但却与人不同，却是一个虽然为武将，但却又不忘治学，并虚心求教，为人俭朴之人。
且一生所得赏赐，也是全部分给将士，是全部，一生不置任何产业土地，到死都是家无余才。
那么如此一人，跟卖酒屠猪，颇有田产，酒后喜欢鞭打士卒，甚至将手下士卒活活打死的张飞相比，究竟哪一个才算是真正的中华古英雄？
夏侯惇将所有的赏赐，都分给手下将士，张飞则没事就喜欢鞭打士卒为乐，完全不讲士卒当人，后世地球竟然还有人崇拜张飞。
而同样曹操族兄弟的夏侯渊，曾经曹操受案件牵连，却是也曾代曹操承担，等于是替曹操坐牢，却是为真正的兄弟之义。
后曹操同样没忘兄弟情，而又将夏侯渊救出，当时兖、豫两州大乱，夏侯渊更因为饥乏，不得不舍弃幼子，反而养活亡弟孤女。
而舍弃亲生儿子，养活的亡弟孤女，便也正是十三岁上山砍柴，被张飞强纳为夫人的侄女。
那么与将女人形容为衣服，妻子为衣服的刘备相比，与刘备、关羽、张飞虚伪的忠孝仁义，虚伪的兄弟之情相比，谁才有真正的兄弟之情？
刘备将女人形容为衣服，不将女人当人，那么还愿意与如此一刘备为兄弟的关羽、张飞，便可见明显是一类人。
中华古英雄，从来都不包括关羽、张飞，不过是被人刻意美化的而已。
如果说中华民族的古人，都不将女人当人看，都是尊的儒汉男尊女卑思想，那么夏侯渊为什么可以舍弃自己儿子，而养活亡弟孤女？
为什么在夏侯渊眼中，兄弟之情，亡弟的孤女，就可以比自己儿子重要？
所以孙岳喜欢夏侯惇、夏侯渊，却就是对关羽、张飞好感不起来，而眼下三人也明显都已跟着普净成了三界西天的神。
并且只怕很快也就会再次能见到，只因为曾经震天箭的因果，先是一箭射杀了端坐大雄宝殿的欢喜佛，又一箭射杀了灵霄宝殿倒霉的太乙真人。
如今终于震天箭再现，且是从这新的人间界现，而又一箭射杀了西海龙王的尧王，自然新的人间即将面对的，便将是整个三界的仙佛龙族。
而浩大八十一重天宫之境，自也并非是八十一层楼高一般。
却是每一重天宫之境都有着不同，已然超升天地道之境界的混元无极，自可随意点化任何生灵成仙。
同时女娲不知道又在八十一重天宫内设了什么，竟然又可以让人类随着踏入天宫之境，因个人潜力不同，快速的提升境界等级。
显然没有人比女娲更了解万物之灵的人类，如何能最大发掘人类的潜力，中华民族的人类又究竟能否超越道？？
……
最上层八十一重天宫内。(2/2)
那么还不赶紧踏入八十一重天宫，准备对抗诸天神佛的妖人，还等什么？要万一最后没有别人级别高，这脸往哪里放？
结果就是，有曹操之下，根本不用年轻的司马懿下令，曹操族兄弟的夏侯惇便带头先‘反了’，直接领兵往八十一重天宫而去。
而夏侯惇，同样是孙岳喜欢的一人，虽然也是属于士族世家的夏侯家，但却与人不同，却是一个虽然为武将，但却又不忘治学，并虚心求教，为人俭朴之人。
且一生所得赏赐，也是全部分给将士，是全部，一生不置任何产业土地，到死都是家无余才。
那么如此一人，跟卖酒屠猪，颇有田产，酒后喜欢鞭打士卒，甚至将手下士卒活活打死的张飞相比，究竟哪一个才算是真正的中华古英雄？
夏侯惇将所有的赏赐，都分给手下将士，张飞则没事就喜欢鞭打士卒为乐，完全不讲士卒当人，后世地球竟然还有人崇拜张飞。
而同样曹操族兄弟的夏侯渊，曾经曹操受案件牵连，却是也曾代曹操承担，等于是替曹操坐牢，却是为真正的兄弟之义。
后曹操同样没忘兄弟情，而又将夏侯渊救出，当时兖、豫两州大乱，夏侯渊更因为饥乏，不得不舍弃幼子，反而养活亡弟孤女。
而舍弃亲生儿子，养活的亡弟孤女，便也正是十三岁上山砍柴，被张飞强纳为夫人的侄女。
那么与将女人形容为衣服，妻子为衣服的刘备相比，与刘备、关羽、张飞虚伪的忠孝仁义，虚伪的兄弟之情相比，谁才有真正的兄弟之情？
刘备将女人形容为衣服，不将女人当人，那么还愿意与如此一刘备为兄弟的关羽、张飞，便可见明显是一类人。
中华古英雄，从来都不包括关羽、张飞，不过是被人刻意美化的而已。
如果说中华民族的古人，都不将女人当人看，都是尊的儒汉男尊女卑思想，那么夏侯渊为什么可以舍弃自己儿子，而养活亡弟孤女？
为什么在夏侯渊眼中，兄弟之情，亡弟的孤女，就可以比自己儿子重要？
所以孙岳喜欢夏侯惇、夏侯渊，却就是对关羽、张飞好感不起来，而眼下三人也明显都已跟着普净成了三界西天的神。
并且只怕很快也就会再次能见到，只因为曾经震天箭的因果，先是一箭射杀了端坐大雄宝殿的欢喜佛，又一箭射杀了灵霄宝殿倒霉的太乙真人。
如今终于震天箭再现，且是从这新的人间界现，而又一箭射杀了西海龙王的尧王，自然新的人间即将面对的，便将是整个三界的仙佛龙族。
而浩大八十一重天宫之境，自也并非是八十一层楼高一般。
却是每一重天宫之境都有着不同，已然超升天地道之境界的混元无极，自可随意点化任何生灵成仙。
同时女娲不知道又在八十一重天宫内设了什么，竟然又可以让人类随着踏入天宫之境，因个人潜力不同，快速的提升境界等级。
显然没有人比女娲更了解万物之灵的人类，如何能最大发掘人类的潜力，中华民族的人类又究竟能否超越道？？
……
最上层八十一重天宫内。(2/2)