第五八五章 我勒个去!这也太虚伪了!
戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；
待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。
此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”
瞬间就是刘备的脸皮之厚，也不由听得微微脸红心中一叹：‘唉！你这诸葛亮，果然是纸上谈兵，我信义著于四海？天下谁人不知，我投谁叛谁，不甘居于人下？
总揽英雄？我不过关张，你这诸葛亮怕是不知我为何只有关张吧，如今我却才算明白，因为我不得人心，所以无人投我。
思贤若渴是没假，可贤人一个投我刘备的都没有，只有你诸葛亮一个妖人。
待天下有变？你不是有吕望、张良之才吗？你还要等天下有变？你还想要等什么变，若不能创造变，你又算什么大才？’
刘备不禁沉吟之际，诸葛亮就已让童子取来一张地图，然后挂于堂上指着继续道：“此西川五十四州之图也。
将军欲成霸业，那孙岳尚有曹操之隔，可北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，先取荆州为家。
后即取西川建基业，以成鼎足之势（自此分裂中华，让中华大地战乱不休，互相厮杀不断），然后可图中原也。”
然后可图中原？就只是可以图中原？
刘备心中瞬间不禁咀嚼一下，至少如果能有妖人相助，应该真的可以拥有一块自己的地盘，但却也不得不表示一下自己仁义。
于是闻听，赶忙拱手谢道：“先生之言，使备顿开茅塞，如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”
想要问的自是，我刘备靠‘什么’夺之？又如何忍心夺之？同时自也是试探，看诸葛亮可能听懂自己话外之音。
然而不想诸葛亮闻听，却是淡淡道：“亮夜观天象，刘表不久人世（便如那江东孙策一般、我道教让谁死、还没有谁能活、除了那中华郡太守孙岳）；
刘璋非立业之主，久后必归将军（至于那刘璋如何死，将军无须担心，亮会夜观天象，让他何时死，他便何时死，我教已为将军铺好路）。”
于是刘备闻听，自也能听懂：‘夜观天象？果然是邪教妖人，听说那江东孙策，就是你道教玉清观妖人于吉所害；
如此有你等妖人相助，即使不能北下曹城七十二，不能帮我刘备一统天下，能给我分裂一地称王也可。’
结果喜怒不形于色的立刻便忍不住激动大喜，而再一次跪拜磕头。
显然说明一点，诸葛亮一切都不过是纸上谈兵，根本就不了解刘备，不然也就不会说刘备信义著于四海了。
却是天下谁人不知，刘备是投谁叛谁的，究竟是什么信义著于四海？如果诸葛亮不是水镜先生推荐的妖人，刘备都要怀疑诸葛亮是故意讽刺自己了。
但既然是救自己性命的妖人水镜先生所推荐，显然并不是真的讽刺自己，而就只是没有见识过天下，根本不了解天下任何人，不过都是纸上谈兵而已。
刘备在意的同样不是什么大才，而是能飞马过檀溪的妖术！
于是跪拜磕一个头，直接便拜请道：“备虽名微德薄（虽然我不忠不孝、不仁不义、没有什么德），（但还
待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。
此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”
瞬间就是刘备的脸皮之厚，也不由听得微微脸红心中一叹：‘唉！你这诸葛亮，果然是纸上谈兵，我信义著于四海？天下谁人不知，我投谁叛谁，不甘居于人下？
总揽英雄？我不过关张，你这诸葛亮怕是不知我为何只有关张吧，如今我却才算明白，因为我不得人心，所以无人投我。
思贤若渴是没假，可贤人一个投我刘备的都没有，只有你诸葛亮一个妖人。
待天下有变？你不是有吕望、张良之才吗？你还要等天下有变？你还想要等什么变，若不能创造变，你又算什么大才？’
刘备不禁沉吟之际，诸葛亮就已让童子取来一张地图，然后挂于堂上指着继续道：“此西川五十四州之图也。
将军欲成霸业，那孙岳尚有曹操之隔，可北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，先取荆州为家。
后即取西川建基业，以成鼎足之势（自此分裂中华，让中华大地战乱不休，互相厮杀不断），然后可图中原也。”
然后可图中原？就只是可以图中原？
刘备心中瞬间不禁咀嚼一下，至少如果能有妖人相助，应该真的可以拥有一块自己的地盘，但却也不得不表示一下自己仁义。
于是闻听，赶忙拱手谢道：“先生之言，使备顿开茅塞，如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”
想要问的自是，我刘备靠‘什么’夺之？又如何忍心夺之？同时自也是试探，看诸葛亮可能听懂自己话外之音。
然而不想诸葛亮闻听，却是淡淡道：“亮夜观天象，刘表不久人世（便如那江东孙策一般、我道教让谁死、还没有谁能活、除了那中华郡太守孙岳）；
刘璋非立业之主，久后必归将军（至于那刘璋如何死，将军无须担心，亮会夜观天象，让他何时死，他便何时死，我教已为将军铺好路）。”
于是刘备闻听，自也能听懂：‘夜观天象？果然是邪教妖人，听说那江东孙策，就是你道教玉清观妖人于吉所害；
如此有你等妖人相助，即使不能北下曹城七十二，不能帮我刘备一统天下，能给我分裂一地称王也可。’
结果喜怒不形于色的立刻便忍不住激动大喜，而再一次跪拜磕头。
显然说明一点，诸葛亮一切都不过是纸上谈兵，根本就不了解刘备，不然也就不会说刘备信义著于四海了。
却是天下谁人不知，刘备是投谁叛谁的，究竟是什么信义著于四海？如果诸葛亮不是水镜先生推荐的妖人，刘备都要怀疑诸葛亮是故意讽刺自己了。
但既然是救自己性命的妖人水镜先生所推荐，显然并不是真的讽刺自己，而就只是没有见识过天下，根本不了解天下任何人，不过都是纸上谈兵而已。
刘备在意的同样不是什么大才，而是能飞马过檀溪的妖术！
于是跪拜磕一个头，直接便拜请道：“备虽名微德薄（虽然我不忠不孝、不仁不义、没有什么德），（但还
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