“只剩下两年时间活头的话我在这里找个女人给你生个孩子,也算留个后,以后孩子我花钱替你养着。”



我无语道:“你能不能说点正经的?!”



廖小琴问:“什么正经的?我又不是孙猴子,变不出给你们解决问题的人啊。”



我说:“我在想,拿荼术是靠虫子来控制人,上次去云龙河谷,我曾取到一本《佛母痋源尸经》,后来给了蓝允儿,也不知道她学的怎么样了。”



“如果过几天仍然没有进展,倒不如赶紧杀回龙虎山,让蓝允儿来试一试。”



廖小琴白了我一眼:“我看你是想蓝允儿了吧?”



我皱眉道:“你脑子是九转大肠么,思路咋这么独特呢?”



廖小琴撇嘴“切”了一声。



“随便!你爱怎么弄都行!”



讲完之后,她拿出纸和笔,铺开来练书法。



我心中有些烦闷,离开厅堂,出院子透透气。



呼查本来已经走了,可他到了门口,又折返回来,对我说:“孟先生,今晚村子里有‘缠绳节’,如果你们有空,可以一起参加,酒肉管够,就是别打扰人家的仪式就行。”



一听到酒肉管够,在厅堂里醉得二百五一样的付瘸子竟然睁开眼。



“在哪里?”



我有些好奇。



“什么叫缠绳节?”



经过呼查一番解释,我算是明白了。



所谓缠绳节其实就是一种驱邪打灾的仪式,村民将浸透了药草的藤绳缠绕在房屋、树木、石头上,绳结之处悬挂着铃铛和羽毛,形成一张大网。



网中间燃起篝火堆,大家唱歌跳舞,喝酒吃肉。



这张网预示着将各种邪祟之物网住,与村民同吃酒肉,以后大家都算是朋友了,不能再互相伤害。



缠绳节一般过年前举办一次,但如果有特殊的事,也会临时举办。



我问呼查:“现在没到过年,怎么举办了?”



呼查回道:“我也是听村民说,村里一位女教师,前些天下暴雨,突然不见了,起初大家以为她去走远方亲戚了,后来总不回来,去她亲戚家找,结果人家根本没去,又找了好几天,还是找不到。”



“大家认为她可能是被魔鬼带走了,米鲁老巫师决定举办缠绳节,再施术去将女教师给寻回来。”



我再问:“米鲁老先生主持缠绳节?”



呼查点了点头:“缠绳节一直都是他主持的,之前他去山上采草药,就是为了用草药浸绳子。”



我们得去啊!



这米鲁老巫师好像对我们有点反感,连见都不见我们,缠绳节是难得与他搞好关系的机会,指不定他两杯酒一喝,醉着答应给我们破法呢?(2/2)

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