两人继续往前走,穿过一道月门,来到一条更窄的走廊。



走廊两侧是各学室的背面,没有门窗,只有灰白色的墙壁。



夕阳从这里照不进来,光线一下子暗了许多。



伏生忽然开口,声音中带着一丝焦虑:“叔孙兄,有没有可能,吴公与他说了什么别的话?比如……法家打算独占海外之地?或者,法家打算将我们儒家从王家那片封地踢出局?”



叔孙通的眉头皱得更紧了。



这个问题,他也想过。



法家与儒家的斗争由来已久,从始皇帝时期就开始了。



始皇帝独尊法家,儒家被打压了近二十年。



好不容易等到武帝登基,儒家才重新有了出头之日。



可如今,在选官制度上,儒家又输给了法家。



科举制的确立,意味着法家在选官制度上占据了主导地位。



儒家的举孝廉,被批得体无完肤,只能作为一个“参考”存在。



如果海外封地上,儒家再被排除在外,那儒家的处境就更加不妙了。



法家会越来越强势,儒家会越来越边缘化。



长此以往,儒家的影响力将一落千丈。



叔孙通沉吟道:“吴公连他的礼都没有收吗?那应该是没谈妥吧。如果吴公真的和王家达成了什么秘密协议,他怎么可能不收礼?收礼才是谈妥的标志,不收礼,恰恰说明他们没有私下交易。”



伏生摇头:“可蒙毅收了。蒙毅跟王离算是世交,他那边既然收下了礼物,自然算是达成了某种默契。”



“蒙毅现在可是廷尉,法家的代表人物之一。他收了礼,就代表着法家与王家有了私交。吴公收不收,反而不那么重要了。”



这正是伏生最担心的地方。



蒙毅是法家,但他年轻,在法家内部的根基不深。



而吴公是法家的灵魂人物。



如果吴公没有收礼,蒙毅收了,那说明法家内部对王家的态度并不一致。



吴公可能不想与王家走得太近,而蒙毅则愿意。



这种不一致,会不会导致法家内部的分裂?



会不会影响到海外封地的事?



两人说话间,前方传来脚步声。



伏生和叔孙通抬头望去,只见走廊的拐角处,两个人影正朝这边走来。



走在前面的是王离,他穿着一身深青色的学子常服,手中捧着一卷书,步伐从容,神情平静。



他的身边,是一个穿着学子服的年轻人,身材健壮。



杨稷。



农家的后起之秀,皇帝的门生。



王离与他走得近,属于正常。



王离要拉拢农家,从杨稷这里入手,是合理的。



而且农家不像儒家那样有复杂的派系,只要诚意到了,就容易说服。



伏生和叔孙通看到这一幕,心中却有些尴尬了。

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