怎么的呢?



对皇帝歌功颂德还有错了?



要知道,始皇帝在位时,民间但凡敢议论皇帝的人,都是被处以谋逆之罪的。



那时候,谁敢说皇帝半个不字?



如今武帝登基,确实是开放了许多,言论比从前自由了不少。



可皇帝对报纸上歌颂他的文章不满。



这算什么?



嫌夸得不够好?



还是嫌夸得不够多?



更多的人则是一头雾水。



武帝登基不过一年,作出的功绩却数不胜数:平匈奴,收百越,服月氏,定西南夷;减赋税,修水利,兴教育,设医馆……



哪一件不是利国利民的大好事?



如今大秦的黔首们,基本都将武帝奉作神明。



报纸上歌颂他,不是理所当然的吗?



台下的疑惑、惊讶、不解,化作一片嗡嗡的声浪。



有人皱眉,有人摇头,有人面面相觑,有人低头沉思。



最先站出来的是伏生。



这位白发苍苍的儒家老学者,拄着拐杖,从人群中缓缓走出。



他的步伐很慢,每一步都走得很稳。他的弟子想要搀扶他,被他摆手拒绝。



他走到台下最近处,对着台上的嬴凌深深一揖,然后直起身,声音苍老却清晰:“陛下!”



他的声音在广场上回荡,压下了所有的议论声。



“陛下的功绩,天下臣民皆看在眼里。大秦日报为陛下歌功颂德,理所当然。如此也好让天下臣民归心,此乃大善!”



伏生的语气恳切,态度恭敬。



他以为皇帝这是在演“三辞三让”的戏码。



明明心里想要,嘴上却说要推辞。这种套路,他见得多了。



当年始皇帝登基时,也曾三辞三让;后来的一些封赏仪式,也常常如此。



皇帝嘴上说“不敢当”,臣子们便争先恐后地“恳请”,最后皇帝“勉为其难”地接受,皆大欢喜。



如今皇帝说“不满”,想必也是这个意思。



伏生心想,此等先机,岂有不占之理?



他第一个站出来表态,皇帝一定会对他刮目相看。



更何况,如今大秦日报的主编,基本都是他们儒家门生。



伏生已经悟得,为什么之前始皇帝要针对儒家了。



因为那时的儒家不能为帝国所用。



如今可好,他们儒家为皇帝粉饰太平,歌功颂德,巩固江山,将来儒家未尝不可能成为大秦的主流学说。



这是儒家的机会,也是他的机会。



伏生说完,抬起头,眼中满是期待。



法家吴公站在人群中,冷冷地瞥了伏生一眼,心中暗骂:“马屁精!”



吴公是个正直的人,在法

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