正文 第545章
第545章
雁城城门口！
圆心看着天海大师眼角含笑。
“原来是龙树主持的弟子！”
圆心此行的目的便是天龙寺，原本他是冲着夏辰而来，却没想到在这里遇到了龙树主持的弟子，这也算一个意外收获了。
九州天下三国中，大庆中最强的是巫师道，而大奉则是儒道流行，因此这两国的佛家都不算太强。
只有大武，佛道昌盛，这一趟东行主要目的便是大武，统一了大武佛家思想便可以说统一了整个九州天下佛道思想。
“我听闻天龙寺宣传，无相，无住，无念，而我千佛寺，则强调无常，无我，涅槃，天海大师认为，究竟哪种方法才能令人超脱，通往极乐世界！”
无相说的是不执着于事物表象，无住则是强调不执着妄念思绪等，无念则是不起分别心，回归本心，让自己变得纯粹。
而圆心所说的乃是佛家三法印，完整的来说是，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。
这三句话说的是一切有为法都是无常变化的，诸法无我则是在强调，世间万物中没有一个永恒不变的自我实体，涅槃寂静则是说，逃脱轮回生死后涅槃解脱的一个境界。
这是两种不同的思想，一个更强调修心悟禅，一个强调通过自我修行涅槃超脱。
“一切法皆由本心出！”
就在这时，站立在马车上的夏辰此时轻声大笑，直接进行破题。
三法印与天龙寺的思想并非直接对立，只是两个不同的角度。
因此，面对圆心的问题，并不好直接回答。
一个不慎便有可能落入下风，被对方抓住破绽。
原先的目光从天海大师身上收回，放到夏辰身上。
此时他才认真打量，夏辰唇红齿白，气度令人侧目，他站在马车上和天海大师为其驾车，这是在用无声的言语在说，在这楚州即便是佛家也要区区其之下，在他的统治中，圆心法师自然看明白了这一切。
“好生霸道！”
让龙树主持的亲传弟子驾车，这一幕即便是圆心也不由侧目。
“我家大人曾在京城对我说过一句，应无所住而生其心，我被这句话所震撼，因此，一路从京城追随大人到了楚州，这句话，今天，同样送给圆心法师您！”
天海大师轻声笑着说道。
圆心眼神微凝，他仔细思索这句话，却越发觉这句话其中蕴含的佛法无边无穷。
无论是夏辰先前所说的一切法皆出本心，还是刚刚天海大师所说夏辰之前所说的一句话，都没有贬低商法应，而是直接绕开了他所说的三法印，直接从源头出发进行破题。
应无所住而生其心，不执着于任何一切事物，从而升起清静，觉悟之心。
这是典型的禅宗思想。
城门口的众人都听着其谈话，他们预料到了在盐城可能会有一场佛法大会，但却没想到，这场佛法大会来得如此之快。
人都还未进城，直接在城门口就已经开启。
“本来无一物，何处惹尘埃，法师您着相了！”
看着圆心沉思，夏辰又轻声笑道。
三法印目的是在于破除【常】【我】【执】的迷障，从而使得人能够超脱红尘。
但过度的在乎三反应何尝不也是一种迷障。
此时的夏辰直接越过三法印，开始对着说三法印的圆心进行否定。
因为三法印本身是没有问题的，但用的人却可能有问题。
第545章
雁城城门口！
圆心看着天海大师眼角含笑。
“原来是龙树主持的弟子！”
圆心此行的目的便是天龙寺，原本他是冲着夏辰而来，却没想到在这里遇到了龙树主持的弟子，这也算一个意外收获了。
九州天下三国中，大庆中最强的是巫师道，而大奉则是儒道流行，因此这两国的佛家都不算太强。
只有大武，佛道昌盛，这一趟东行主要目的便是大武，统一了大武佛家思想便可以说统一了整个九州天下佛道思想。
“我听闻天龙寺宣传，无相，无住，无念，而我千佛寺，则强调无常，无我，涅槃，天海大师认为，究竟哪种方法才能令人超脱，通往极乐世界！”
无相说的是不执着于事物表象，无住则是强调不执着妄念思绪等，无念则是不起分别心，回归本心，让自己变得纯粹。
而圆心所说的乃是佛家三法印，完整的来说是，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。
这三句话说的是一切有为法都是无常变化的，诸法无我则是在强调，世间万物中没有一个永恒不变的自我实体，涅槃寂静则是说，逃脱轮回生死后涅槃解脱的一个境界。
这是两种不同的思想，一个更强调修心悟禅，一个强调通过自我修行涅槃超脱。
“一切法皆由本心出！”
就在这时，站立在马车上的夏辰此时轻声大笑，直接进行破题。
三法印与天龙寺的思想并非直接对立，只是两个不同的角度。
因此，面对圆心的问题，并不好直接回答。
一个不慎便有可能落入下风，被对方抓住破绽。
原先的目光从天海大师身上收回，放到夏辰身上。
此时他才认真打量，夏辰唇红齿白，气度令人侧目，他站在马车上和天海大师为其驾车，这是在用无声的言语在说，在这楚州即便是佛家也要区区其之下，在他的统治中，圆心法师自然看明白了这一切。
“好生霸道！”
让龙树主持的亲传弟子驾车，这一幕即便是圆心也不由侧目。
“我家大人曾在京城对我说过一句，应无所住而生其心，我被这句话所震撼，因此，一路从京城追随大人到了楚州，这句话，今天，同样送给圆心法师您！”
天海大师轻声笑着说道。
圆心眼神微凝，他仔细思索这句话，却越发觉这句话其中蕴含的佛法无边无穷。
无论是夏辰先前所说的一切法皆出本心，还是刚刚天海大师所说夏辰之前所说的一句话，都没有贬低商法应，而是直接绕开了他所说的三法印，直接从源头出发进行破题。
应无所住而生其心，不执着于任何一切事物，从而升起清静，觉悟之心。
这是典型的禅宗思想。
城门口的众人都听着其谈话，他们预料到了在盐城可能会有一场佛法大会，但却没想到，这场佛法大会来得如此之快。
人都还未进城，直接在城门口就已经开启。
“本来无一物，何处惹尘埃，法师您着相了！”
看着圆心沉思，夏辰又轻声笑道。
三法印目的是在于破除【常】【我】【执】的迷障，从而使得人能够超脱红尘。
但过度的在乎三反应何尝不也是一种迷障。
此时的夏辰直接越过三法印，开始对着说三法印的圆心进行否定。
因为三法印本身是没有问题的，但用的人却可能有问题。
第545章
雁城城门口！
圆心看着天海大师眼角含笑。
“原来是龙树主持的弟子！”
圆心此行的目的便是天龙寺，原本他是冲着夏辰而来，却没想到在这里遇到了龙树主持的弟子，这也算一个意外收获了。
九州天下三国中，大庆中最强的是巫师道，而大奉则是儒道流行，因此这两国的佛家都不算太强。
只有大武，佛道昌盛，这一趟东行主要目的便是大武，统一了大武佛家思想便可以说统一了整个九州天下佛道思想。
“我听闻天龙寺宣传，无相，无住，无念，而我千佛寺，则强调无常，无我，涅槃，天海大师认为，究竟哪种方法才能令人超脱，通往极乐世界！”
无相说的是不执着于事物表象，无住则是强调不执着妄念思绪等，无念则是不起分别心，回归本心，让自己变得纯粹。
而圆心所说的乃是佛家三法印，完整的来说是，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。
这三句话说的是一切有为法都是无常变化的，诸法无我则是在强调，世间万物中没有一个永恒不变的自我实体，涅槃寂静则是说，逃脱轮回生死后涅槃解脱的
雁城城门口！
圆心看着天海大师眼角含笑。
“原来是龙树主持的弟子！”
圆心此行的目的便是天龙寺，原本他是冲着夏辰而来，却没想到在这里遇到了龙树主持的弟子，这也算一个意外收获了。
九州天下三国中，大庆中最强的是巫师道，而大奉则是儒道流行，因此这两国的佛家都不算太强。
只有大武，佛道昌盛，这一趟东行主要目的便是大武，统一了大武佛家思想便可以说统一了整个九州天下佛道思想。
“我听闻天龙寺宣传，无相，无住，无念，而我千佛寺，则强调无常，无我，涅槃，天海大师认为，究竟哪种方法才能令人超脱，通往极乐世界！”
无相说的是不执着于事物表象，无住则是强调不执着妄念思绪等，无念则是不起分别心，回归本心，让自己变得纯粹。
而圆心所说的乃是佛家三法印，完整的来说是，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。
这三句话说的是一切有为法都是无常变化的，诸法无我则是在强调，世间万物中没有一个永恒不变的自我实体，涅槃寂静则是说，逃脱轮回生死后涅槃解脱的一个境界。
这是两种不同的思想，一个更强调修心悟禅，一个强调通过自我修行涅槃超脱。
“一切法皆由本心出！”
就在这时，站立在马车上的夏辰此时轻声大笑，直接进行破题。
三法印与天龙寺的思想并非直接对立，只是两个不同的角度。
因此，面对圆心的问题，并不好直接回答。
一个不慎便有可能落入下风，被对方抓住破绽。
原先的目光从天海大师身上收回，放到夏辰身上。
此时他才认真打量，夏辰唇红齿白，气度令人侧目，他站在马车上和天海大师为其驾车，这是在用无声的言语在说，在这楚州即便是佛家也要区区其之下，在他的统治中，圆心法师自然看明白了这一切。
“好生霸道！”
让龙树主持的亲传弟子驾车，这一幕即便是圆心也不由侧目。
“我家大人曾在京城对我说过一句，应无所住而生其心，我被这句话所震撼，因此，一路从京城追随大人到了楚州，这句话，今天，同样送给圆心法师您！”
天海大师轻声笑着说道。
圆心眼神微凝，他仔细思索这句话，却越发觉这句话其中蕴含的佛法无边无穷。
无论是夏辰先前所说的一切法皆出本心，还是刚刚天海大师所说夏辰之前所说的一句话，都没有贬低商法应，而是直接绕开了他所说的三法印，直接从源头出发进行破题。
应无所住而生其心，不执着于任何一切事物，从而升起清静，觉悟之心。
这是典型的禅宗思想。
城门口的众人都听着其谈话，他们预料到了在盐城可能会有一场佛法大会，但却没想到，这场佛法大会来得如此之快。
人都还未进城，直接在城门口就已经开启。
“本来无一物，何处惹尘埃，法师您着相了！”
看着圆心沉思，夏辰又轻声笑道。
三法印目的是在于破除【常】【我】【执】的迷障，从而使得人能够超脱红尘。
但过度的在乎三反应何尝不也是一种迷障。
此时的夏辰直接越过三法印，开始对着说三法印的圆心进行否定。
因为三法印本身是没有问题的，但用的人却可能有问题。
第545章
雁城城门口！
圆心看着天海大师眼角含笑。
“原来是龙树主持的弟子！”
圆心此行的目的便是天龙寺，原本他是冲着夏辰而来，却没想到在这里遇到了龙树主持的弟子，这也算一个意外收获了。
九州天下三国中，大庆中最强的是巫师道，而大奉则是儒道流行，因此这两国的佛家都不算太强。
只有大武，佛道昌盛，这一趟东行主要目的便是大武，统一了大武佛家思想便可以说统一了整个九州天下佛道思想。
“我听闻天龙寺宣传，无相，无住，无念，而我千佛寺，则强调无常，无我，涅槃，天海大师认为，究竟哪种方法才能令人超脱，通往极乐世界！”
无相说的是不执着于事物表象，无住则是强调不执着妄念思绪等，无念则是不起分别心，回归本心，让自己变得纯粹。
而圆心所说的乃是佛家三法印，完整的来说是，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。
这三句话说的是一切有为法都是无常变化的，诸法无我则是在强调，世间万物中没有一个永恒不变的自我实体，涅槃寂静则是说，逃脱轮回生死后涅槃解脱的一个境界。
这是两种不同的思想，一个更强调修心悟禅，一个强调通过自我修行涅槃超脱。
“一切法皆由本心出！”
就在这时，站立在马车上的夏辰此时轻声大笑，直接进行破题。
三法印与天龙寺的思想并非直接对立，只是两个不同的角度。
因此，面对圆心的问题，并不好直接回答。
一个不慎便有可能落入下风，被对方抓住破绽。
原先的目光从天海大师身上收回，放到夏辰身上。
此时他才认真打量，夏辰唇红齿白，气度令人侧目，他站在马车上和天海大师为其驾车，这是在用无声的言语在说，在这楚州即便是佛家也要区区其之下，在他的统治中，圆心法师自然看明白了这一切。
“好生霸道！”
让龙树主持的亲传弟子驾车，这一幕即便是圆心也不由侧目。
“我家大人曾在京城对我说过一句，应无所住而生其心，我被这句话所震撼，因此，一路从京城追随大人到了楚州，这句话，今天，同样送给圆心法师您！”
天海大师轻声笑着说道。
圆心眼神微凝，他仔细思索这句话，却越发觉这句话其中蕴含的佛法无边无穷。
无论是夏辰先前所说的一切法皆出本心，还是刚刚天海大师所说夏辰之前所说的一句话，都没有贬低商法应，而是直接绕开了他所说的三法印，直接从源头出发进行破题。
应无所住而生其心，不执着于任何一切事物，从而升起清静，觉悟之心。
这是典型的禅宗思想。
城门口的众人都听着其谈话，他们预料到了在盐城可能会有一场佛法大会，但却没想到，这场佛法大会来得如此之快。
人都还未进城，直接在城门口就已经开启。
“本来无一物，何处惹尘埃，法师您着相了！”
看着圆心沉思，夏辰又轻声笑道。
三法印目的是在于破除【常】【我】【执】的迷障，从而使得人能够超脱红尘。
但过度的在乎三反应何尝不也是一种迷障。
此时的夏辰直接越过三法印，开始对着说三法印的圆心进行否定。
因为三法印本身是没有问题的，但用的人却可能有问题。
第545章
雁城城门口！
圆心看着天海大师眼角含笑。
“原来是龙树主持的弟子！”
圆心此行的目的便是天龙寺，原本他是冲着夏辰而来，却没想到在这里遇到了龙树主持的弟子，这也算一个意外收获了。
九州天下三国中，大庆中最强的是巫师道，而大奉则是儒道流行，因此这两国的佛家都不算太强。
只有大武，佛道昌盛，这一趟东行主要目的便是大武，统一了大武佛家思想便可以说统一了整个九州天下佛道思想。
“我听闻天龙寺宣传，无相，无住，无念，而我千佛寺，则强调无常，无我，涅槃，天海大师认为，究竟哪种方法才能令人超脱，通往极乐世界！”
无相说的是不执着于事物表象，无住则是强调不执着妄念思绪等，无念则是不起分别心，回归本心，让自己变得纯粹。
而圆心所说的乃是佛家三法印，完整的来说是，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。
这三句话说的是一切有为法都是无常变化的，诸法无我则是在强调，世间万物中没有一个永恒不变的自我实体，涅槃寂静则是说，逃脱轮回生死后涅槃解脱的
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