《大明重启：年方三岁，登基称帝》 第535章、菜园问对（下）
继位马上整三年了，朱慈炅已经不是那个三岁的崽崽了，他是个六岁的崽崽。
韩爌几乎是全盘否定了他的努力，但他感觉自己居然没有想象中生气。他觉得自己在控制情绪方面又进步了，这是自己必须要具备的素质。
说穿了，韩爌不过是一个在野阁老，他的看法根本不重要，所以他可以胡说八道。衡量一个政客好坏，不是看他说什么，而是看他做什么。
刘一燝高举东林领袖的大旗，跟着一堆年轻小官痛骂朝廷苛政，奸佞丛生，国事艰难。转头在内阁，没见他说一句孙承宗加税不好，也不知道他嘴里的朝廷苛政，他参与了几分。
最近有个市泊司弊案，就是刘一燝亲自下令抓人的。可怜犯事那个东林后进，到死都不知道是刘一燝弄死他的，一家人在发配去国畿的路上还在感恩戴德刘阁老保全他们家族。
如果不是市泊司是关键部门，朱慈炅过问了一下，他都不知道，这个事居然是刘一燝一手操作的。他老人家的人设可是从监狱里捞人，没说往监狱送人啊。
朱慈炅一脸沉默，只是低头喝水。没有施凤来想象中的暴怒，反而让施凤来有点摸不着头脑，也不再仰头看天了。
韩爌也是心头一抽，他有点不确定自己的保守派人设立不立得住了。按照刘一燝的暗示，他和刘一燝要在第二届重启内阁中形成新的对立，才会让喜欢制衡的皇帝最终用他。
韩爌这么说的用意有三个，如果朱慈炅暴怒，他便立人设，造对立，如果朱慈炅不反对，他则顺势而为。同时，他毕竟是第一次亲眼见到登基后的小皇帝，他也是在正面试探。
朱慈炅不动声色的放下水杯，对着韩爌微笑。
“韩卿，衡南北而平天下，怎么做？”
小皇帝超乎寻常的镇定从容，让韩爌不自觉的坐正了身体，有点年轻时面对万历帝的感觉了。小皇帝称他为卿，而不再是先生，让他神情有些肃然。
“老臣闲时喜欢读《道德经》，最喜其中一章：
道常无名，朴虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。
陛下以稚龄而临天下，天下臣之，缘何？守我大明之道也。陛下亦应体大道，守始制，明知止，容天下。
陛下，观我大明天下，财货在南，而道基在北啊。陛下也曾多次提及轩辕，而轩辕陵寝在中原啊。陛下驻跸南京，或于国有利，但于道有失啊。
利浅而道远，若天下逐利，亡道之危甚于亡国亡天下，臣请陛下三思。”
韩爌没有说怎么衡南北，而是开始了论道。向南逐利，归北守道。这个问题很大，朱慈炅没有坚持自己就绝对正确。
相反，他比韩爌等人更明白逐利之害。当利益驱散了思想，国家的初心使命又在何方？
发展就是硬道理，但现实的问题没有那么硬。发展如果只靠单纯的利益驱动，最终的结果必然是礼崩乐坏。
给发展注入思想，灵魂才不会堕落，狂奔的烈马也需要有道理的辔头，慢一点稳一点，总好过向地狱狂奔。
韩爌是保守派吗？或许是，但大明很大，容得下进取也容得下保守，日月并行才是明。
朱慈炅又想
韩爌几乎是全盘否定了他的努力，但他感觉自己居然没有想象中生气。他觉得自己在控制情绪方面又进步了，这是自己必须要具备的素质。
说穿了，韩爌不过是一个在野阁老，他的看法根本不重要，所以他可以胡说八道。衡量一个政客好坏，不是看他说什么，而是看他做什么。
刘一燝高举东林领袖的大旗，跟着一堆年轻小官痛骂朝廷苛政，奸佞丛生，国事艰难。转头在内阁，没见他说一句孙承宗加税不好，也不知道他嘴里的朝廷苛政，他参与了几分。
最近有个市泊司弊案，就是刘一燝亲自下令抓人的。可怜犯事那个东林后进，到死都不知道是刘一燝弄死他的，一家人在发配去国畿的路上还在感恩戴德刘阁老保全他们家族。
如果不是市泊司是关键部门，朱慈炅过问了一下，他都不知道，这个事居然是刘一燝一手操作的。他老人家的人设可是从监狱里捞人，没说往监狱送人啊。
朱慈炅一脸沉默，只是低头喝水。没有施凤来想象中的暴怒，反而让施凤来有点摸不着头脑，也不再仰头看天了。
韩爌也是心头一抽，他有点不确定自己的保守派人设立不立得住了。按照刘一燝的暗示，他和刘一燝要在第二届重启内阁中形成新的对立，才会让喜欢制衡的皇帝最终用他。
韩爌这么说的用意有三个，如果朱慈炅暴怒，他便立人设，造对立，如果朱慈炅不反对，他则顺势而为。同时，他毕竟是第一次亲眼见到登基后的小皇帝，他也是在正面试探。
朱慈炅不动声色的放下水杯，对着韩爌微笑。
“韩卿，衡南北而平天下，怎么做？”
小皇帝超乎寻常的镇定从容，让韩爌不自觉的坐正了身体，有点年轻时面对万历帝的感觉了。小皇帝称他为卿，而不再是先生，让他神情有些肃然。
“老臣闲时喜欢读《道德经》，最喜其中一章：
道常无名，朴虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。
陛下以稚龄而临天下，天下臣之，缘何？守我大明之道也。陛下亦应体大道，守始制，明知止，容天下。
陛下，观我大明天下，财货在南，而道基在北啊。陛下也曾多次提及轩辕，而轩辕陵寝在中原啊。陛下驻跸南京，或于国有利，但于道有失啊。
利浅而道远，若天下逐利，亡道之危甚于亡国亡天下，臣请陛下三思。”
韩爌没有说怎么衡南北，而是开始了论道。向南逐利，归北守道。这个问题很大，朱慈炅没有坚持自己就绝对正确。
相反，他比韩爌等人更明白逐利之害。当利益驱散了思想，国家的初心使命又在何方？
发展就是硬道理，但现实的问题没有那么硬。发展如果只靠单纯的利益驱动，最终的结果必然是礼崩乐坏。
给发展注入思想，灵魂才不会堕落，狂奔的烈马也需要有道理的辔头，慢一点稳一点，总好过向地狱狂奔。
韩爌是保守派吗？或许是，但大明很大，容得下进取也容得下保守，日月并行才是明。
朱慈炅又想
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