正文 第761章
如今的张氏早已经是不复张奂还在的时候的威势了。
不光是张氏如此，没有参与支持北宫伯玉一事的所有士族都是胆寒的闭门不敢出面。
段羽当然也不会主动登门。
杀人，就是为了立威。
可是又不能把所有人都杀进。
凉州十郡，一百多个县，还不说下辖的乡亭。
管理这些郡县都需要官员。
真把士族都杀干净了，那就是真的连一个管理人员都没有了。
当今天下，四百年大汉早就已经形成了一套完整的政治生态。
顶级的士族在洛阳，把控着天下官位。
他们有任用，推举，举荐的权利。
像是袁氏，杨氏这些顶尖的士族就在行使这种权利。
在往下就是那些世宦两千石的大族。
这些大族世代为官，每一代都有一个乃至于多个做到郡太守这种两千石的官员，传承上百年。
而依托于这些世宦两千石的大族的便是小一点的士族。
他们负责管理郡下辖的县，大多都是千石左右的官员，也有运气好的，或者是聪明的做到两千石。
再往下的乡亭则是依托在这些小士族身上的小豪，乃至于寒门。
这就像是一套完整的生态体系一般。
从大汉建立之初，就已经将这如同金字塔一样层层下放的权利构造图定格了。
段羽不是神。
这种延续了四百年的政治生态环境，不是一两句话，一两年就可以打破的。
想要打破这种政治垄断，就要拿出一套新的官员选拔制度。
一套不能被士族垄断的制度。
现如今这种最理想的制度，便是科举。
但科举的前提是文化普及。
以如今天下这种民智未开的程度，科举还早。
最起码要开民智，先要普及文化。
而当今天下垄断知识的就是这遍布大汉每一个角落的士族。
张奂能成为凉州三明之一，是因为早年张奂和太尉朱宠，学《欧阳尚书》。
盖勋所在的盖氏之所以能成为凉州士族，是因为其祖传承《古文尚书》。
袁氏之所以能成为天下仲姓，是因为有《孟氏易》的解读权。
包括颍川郭氏的《小杜律》颍川荀氏之所以这么强大，是因为其祖乃是荀子。
段羽深知这一点。
所以，一打必须一拉。
马上打天下，但是想要让这些边郡武夫下马治理天下那是不可能的。
这不是一天两天，甚至于一年两年能解决的问题。
这也是为什么当初段羽选择凉州的原因之一。
这还是在少士的凉州。
如果不是
不光是张氏如此，没有参与支持北宫伯玉一事的所有士族都是胆寒的闭门不敢出面。
段羽当然也不会主动登门。
杀人，就是为了立威。
可是又不能把所有人都杀进。
凉州十郡，一百多个县，还不说下辖的乡亭。
管理这些郡县都需要官员。
真把士族都杀干净了，那就是真的连一个管理人员都没有了。
当今天下，四百年大汉早就已经形成了一套完整的政治生态。
顶级的士族在洛阳，把控着天下官位。
他们有任用，推举，举荐的权利。
像是袁氏，杨氏这些顶尖的士族就在行使这种权利。
在往下就是那些世宦两千石的大族。
这些大族世代为官，每一代都有一个乃至于多个做到郡太守这种两千石的官员，传承上百年。
而依托于这些世宦两千石的大族的便是小一点的士族。
他们负责管理郡下辖的县，大多都是千石左右的官员，也有运气好的，或者是聪明的做到两千石。
再往下的乡亭则是依托在这些小士族身上的小豪，乃至于寒门。
这就像是一套完整的生态体系一般。
从大汉建立之初，就已经将这如同金字塔一样层层下放的权利构造图定格了。
段羽不是神。
这种延续了四百年的政治生态环境，不是一两句话，一两年就可以打破的。
想要打破这种政治垄断，就要拿出一套新的官员选拔制度。
一套不能被士族垄断的制度。
现如今这种最理想的制度，便是科举。
但科举的前提是文化普及。
以如今天下这种民智未开的程度，科举还早。
最起码要开民智，先要普及文化。
而当今天下垄断知识的就是这遍布大汉每一个角落的士族。
张奂能成为凉州三明之一，是因为早年张奂和太尉朱宠，学《欧阳尚书》。
盖勋所在的盖氏之所以能成为凉州士族，是因为其祖传承《古文尚书》。
袁氏之所以能成为天下仲姓，是因为有《孟氏易》的解读权。
包括颍川郭氏的《小杜律》颍川荀氏之所以这么强大，是因为其祖乃是荀子。
段羽深知这一点。
所以，一打必须一拉。
马上打天下，但是想要让这些边郡武夫下马治理天下那是不可能的。
这不是一天两天，甚至于一年两年能解决的问题。
这也是为什么当初段羽选择凉州的原因之一。
这还是在少士的凉州。
如果不是
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