了普通武学的限制,自然不可能被一些特性所代替学习的前置条件。



杨毅能够从众多武学中挑选出与之相关的武学,用大量的根骨点强行融合,得到一部“白首太玄经”出来,已经非常不容易。



但这些却是非常值得的,“太玄神功”让所有修行武学的感悟融为一体,极大增强了后续武学的特性成长,同时也是间接满足了他晋升“第八阶”的一些条件。



可以说,如果没有“白首太玄经”,就凭杨毅这么乱练一通,强则强矣,却没有道法核心,这一生都很难感悟出晋入“第八重境”的道蕴。



到了高阶修行者,就不会一味的追求多学、多练,而是在自己所学之中去芜存菁。



低阶修行者,是在给自身做加法,哪里缺失了就补哪里,尽量做到没有缺陷。



中阶修行者,是在给自身做乘法,用一切手段将弱小的个体强化到极限。



到了高阶修行者的地步,就是要做减法,所有制约自己感悟道蕴,提升境界的弊端要一步步的祛除。



陈道奇一步修成天仙,那也是对自身做减法,将“善我”、“恶我”斩除,只留下能够通彻道蕴的“本我”,自身灵台便再无丝毫杂念、纯净无暇。



高阶修行者中,因为拳术、剑术、刀术各有所长的,被誉为“剑仙”、“枪仙”之类的,却从未有过什么“刀剑仙人”、“拳棒仙人”的说法。



那就是因为只有足够极致的专注,斩去一切旁杂枝节,才能让主干不停的向上生长,达到平生的顶点。



“白首太玄经”开篇却将这种极致的专注扩大化,所有的武学都是在这个框架下服务,促进主干的生长,既显得违和,却又理所当然。



仅凭这一点,就能感觉到“白首太玄经”根本不是凡人所修炼的武学,某种层次上,甚至可能是“仙术”的残篇。



就如同“万相真如经”一般,不同专注的武修都能从中修行到不同的功法,更像是盲人摸象,每个人上去都只能摸到这头大象的一个细微的碎片而已。



杨毅了解“白首太玄经”的重要性,自然对“十步一杀”也就更有信心,他现在的武学感悟点已经达到了五千点,远超许多高阶修行者,这种强化肯定也是格外的可怕。



别看杜大勇能够学习完整的“太玄神功”,甚至能够触及圆满境以上的武学特性,但他学到最后的威力,未必就有杨毅只学了皮毛的厉害。



因为“太玄神功”的着力点在于武学感悟,杨毅资质足够,又有“九阳神功”和“称号·易经大师”辅佐,可修行天下九成的武学。



一直以来也是利用“一脉相承”的武学特性,不停的洗练自身武学路线,才能累积到如此深厚的武学感悟。



杜大勇这种低资玩家,虽然能够完整学习“太玄神功”,但是资质所限,这辈子武学感悟都很难达到五百点,两者的差距自然是一目了然。



杜大勇的确是可以通过“吞噬剑意”来获得精神属性的增长,以及领悟剑意中的剑术、剑阵等等手段,可是这些并不能给他带来武学感悟的提升。



杨毅一边按下要试一试“特性·十步一杀”的想法,一边耐心的继续合成那些不入阶的道具。



三千多份合成材料,经过了几轮合成,得到了三件八阶材料,连同之前合成出来的材料一并都消耗了个干净。



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