“在我们青州,秦王陛下废除了大部分苛捐杂税,农人种地,交够规定的粮税,剩下的都是自己的。”



“秦王陛下广设武馆、学堂,普通人家的孩子,只要肯努力,也有机会学习功法、识字明理。”



“在军中,一切凭军功说话。我,原来只是个猎户的儿子,现在因为立了功,已经是个百夫长了。



我们将军杨逍,当年在北州落日镇,也是从小兵一步步杀上来的。”



“秦王说了,等推翻了暴周,建立了新朝,要按军功给将士们分田地,让大家都过上好日子。”



指导员们不只是做这些人的思想工作,让他们了解青州情况,也实实在在的做出了承诺。



受伤的战俘得到了和大秦士兵一样的治疗。



愿意离开的战俘,真的领到了路费和干粮,被完好无损的送出了营门。



一些原本态度敌对、但有一技之长如工匠、药师等战俘,被邀请协助关城修复或救治工作,并得到了相应的报酬和尊重。



对比之下,大周军队中等级森严、贪腐横行、视士兵如草芥的作风,显得更加不堪。



更重要的是,大秦人员不断强调一个观念:



“我们反抗的,不是大周某个皇帝,也不是你们这些当兵的兄弟。



我们反抗的,是那个让百姓吃不饱饭、让将士流血又流泪的旧世道!



大秦要建立的,是一个人人有饭吃、有衣穿、有盼头的新世道!



你们不是在背叛谁,你们是在为自己、为家人选择一个更好的未来!”



这种宣传不是空洞的口号。



它结合了战俘们的切身之痛,描绘了一个触手可及的希望。



潜移默化中,战俘营的气氛开始发生变化。



敌意和恐惧逐渐消退,取而代之的是思考、议论,甚至是向往。



尤其是那些来自社会底层、在旧军队中受尽盘剥的边军士兵,反应最为热烈。



当然,并非所有人都能被说服。



部分深受皇恩思想影响的天策禁军军官、一些世家子弟出身的将领,依然顽固不化。



对此,大秦的处理方式是区别对待。



普通士兵自愿选择,军官则暂时集中管理,留待日后慢慢处置或作为与大周谈判的筹码。



三天时间,转瞬即逝。



第四日清晨,镇国楼内,东方浅月与杨逍再次向牧长青汇报。



“陛下,”东方浅月脸上带着一丝疲惫:“经过三日工作,战俘处置情况已基本明朗。”



杨逍递上新的统计玉简:“五十三万余战俘中,经过甄别和思想动员,自愿报名加入我大秦军队者,共计二十一万五千余人。



其中,原边军士兵占绝大多数,约十八万。



原天策禁军士兵约两万;其余为各类辅助人员及部分低级军官。”



“不愿加入我军,选择领取路费返乡者,约三十万人。



已按陛下吩咐,发放了口粮和少量银钱,并登记了籍贯信息,从昨日

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