”法尔扎称赞



亚历山大只是对着掌声微微1笑,而帕夏接着对国王窃笑道:“那个傻瓜托勒密



在人民心中太自信了。他认为他们不会因为忠诚而改变信仰。好吧,时间会证明这有多真实。”



“非常深刻的洞察力,”亚历山大说,他回忆起帕夏凭借多年的经验所预见的问题,在亚历山大之前的生活中是有历史先例的。



日本人经历了惨痛的教训。亚历山大回忆说,在15世纪,当基督教传教士第1次进入日本时,日本统治者似乎对此并不关心。



他们没有看到民众从神道教转变为基督教的危险,神道教宣称th是人间之神,而基督教相信上帝之子耶稣。



他们终于在16世纪意识到了危险,意识到这种新宗教对王权的威胁,他们在1614年迅速禁止了它,之后残忍地迫害任何信奉它的人。



法莎帕夏自然没有意识到这些,而是继续他的演讲:“好吧,回到正题。我反抗的原因是为了杀了那头猪,惩罚那些浪费。”他指的是阿纳赫拉夫特的父亲和阿蒙赫拉夫特,对他们的厌恶几乎是明确而不明显的。



现在,这个目标已经实现了。我对现在的结果很满意,现在,我只想和仅有的两个拥有蕾拉灵魂的人1起回到马特拉克,阿祖拉和阿兹拉。”



然后给亚历山大下了最后通牒,“这是我第3次要求了。放弃阿兹拉和阿祖拉我对拉穆发誓我不会碰你。我也不会让托勒密



影响你。”



“嘿,我相信你也对前任国王发过很多誓。我要是相信你说的话,哪怕只相信1半,那我就是个傻瓜。”亚历山大心里冷笑着,仍然不相信。



如果帕夏的本性是如此坦率和正直,他就不可能反叛。



但帕夏的固执成为了亚历山大的障碍,亚历山大提醒说:“你1定听说过国王是如何得到几十亿的。阿祖拉和阿兹拉也参与其中。你打算怎么处理?



“哈哈,是的,托勒密



确实告诉过我。”法扎先是轻轻地笑了起来。“他说你给了他50亿。也就是说你给了他100亿。”帕夏很了解他的国王。



“可是,”帕夏说,“如果你以为这个小把戏就能帮上忙,那你就大错特错了。你说阿祖拉和阿兹拉是我的弱点。你是对的。所以我要带他们1起去马特拉克。在我即将获得弱点的时候,如果我把它交给别人,那我该是多么愚蠢啊!”他嘲笑。



他说得很有说服力,这让亚历山大1副好奇的表情,问道,“哦,那么领主并不关心贵族们的反对?你认为他们会接受他们的领主庇护寺庙窃贼吗?”



帕夏并没有因为亚历山大称他的孙女为小偷而生气。但他只是毫不掩饰地嘲笑亚历山大,“嘿,不管我受到什么反对,你认为像你这样1个软弱、贫穷的人能比我更好地保护他们吗?”他们会比在我的国土上更安全吗?”



亚历山大淡淡地笑了笑,回答说:“我觉得帕夏误解了什么。国王可以赦免阿祖拉和阿兹拉的性命,理由是他们还年轻,被骗了。作为惩罚,他可以把他们驱逐到赞赞,那是1片荒地。这1点,再加上巨额贿赂,就足以安抚贵族了。”



然后亚历山大指出:“如果这些女孩被送到她们溺爱的祖父所在的马特拉克省,那就不能安抚贵族了。所以,你看,他们和我在1起会更安全。”



亚历山大强调了“意

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