弱了他们的抵抗力,导致很多人不可克制的违规来发泄。



但是,在看守所里,仍然有些人,迅速的找到了自己生存的意义,他们有的专研书籍、有的钻研自己的专业技术(比如之前宁致远那个盗窃的老乡、再比如要了宁致远的大苹果来酿酒的那位专业人士),他们的生存能力反而变的更加坚韧,就是因为他们把恶劣的外部环境转化成了丰富的精神生活,这给了他们无限的希望。



所以,即便是在看守所这种极端情境下,嫌疑人最终成为什么样的人,仍然主要取决于他们内心的决定,而不单单取决于看守所残酷生活的影响。换句话说,人们一直拥有自我选择的自由,是选择抛弃生命,还是把苦难当成磨刀石,把忍受痛苦转化成对内在力量的考验,不同的选择,使人生具有了不同的意义。



有极少数人能够将困苦的环境看作使人道德完善的机会,通过自我超越,达到了人生意义的新高度。这是经历过看守所生活最光辉的体验,就是懂得在成熟所有痛苦之后,再也不用恐惧任何东西。



也就是说,在宁致远看来,想要恢复嫌疑人内在的力量,就必须让他们看到未来某个目标,让他们找到或者意识到,他们的生活意义是什么,这一点,对于任何遭遇厄运的人都适用。



一旦找到生活的意义,痛苦就不再是痛苦了。



但是有必要提醒的是,遭受痛苦并不是寻找生命意义的必经之路,如果痛苦是可以避免的,那么消除痛苦就成了有意义的事。遭受不必要的痛苦,那叫自虐,不是明智之举…痛苦本身没有任何意义,意义是由遭遇痛苦的人主动赋予的。



其实不管是在社会上的人也好,还是在看守所的嫌疑人也好,甚至是已经拿到判决书并不打算上诉的确定身份了的罪犯也好,我们每个人都在找寻生命的意义。哲学家加缪说‘人活着唯一严肃的问题就只有一个,那就是为什么不自杀’、“自杀,就是承认生活不值得过下去。”



加缪在这里说的自杀,是在意识到自己的生活没有价值后决定结束。自杀之所以是最重要的哲学问题,是因为自杀是一切的结束。不管是什么绝对精神,什么异化,什么拜物教,只要人死了,这一切问题就统统不在和人有任何关系。



明白了我们为什么不自杀,也就是找到了人活着的重要意义。比如踏实工作攒点儿钱,给孩子创造一个好一点的生活环境,让亲人过的更好,如此种种。有了这些目标,我们就可以忍住一时的艰苦,去奋斗,去打拼。



但难点在于,一旦发生意外,我们原本找到的那个意义中断时,我们能否重新找到意义?



比如,我原本打算在这个公司好好工作,结果公司突然倒闭了;我原本有一个幸福的家庭,可经历了一些变故,家人仿佛突然成为了负担,我们怎样找到新的意义?



再比如,对于这些突然就被抓进看守所的嫌疑人来讲,之前为之奋斗的生活的意义都已没有了坚持下去的客观条件,他们又该如何生存?



答案只能是快速的为自己在当下的环境之中找到新的意义,是对于嫌疑人来讲重新振作起来的关键。重新找到了意义,痛苦也就不再痛苦了,即便在极端环境下,人们依然可以自由选择内在心境。



生命的意义,在每个人的每一个阶段都不一样,每个人都有自己独特的使命,这个使命是他人没法取代的,我们必须自己找到。



那接下来的问题就顺理成章的是:我们可以通过哪些方式找到生命的意义呢?宁致远根据自己的亲身经历,总结出来几个可以快速建立自己人生意义的方式。

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