我牺牲”。无论是集团老大也好,还是集团副总裁也好,包括我们,那都要拿‘贵族道德’去做事,去要求自己;



至于你刚说的底层民众,那就让他们蜷缩在所谓的‘奴隶道德’里自娱自乐吧。毕竟,活还是要有人干的,只需要花点心思麻痹他们一下就行了。鲁迅先生说‘中国的文化,都是侍奉主子的文化,是用很多的人的痛苦换来的’,他真的是太悲观了。很多人,都是乐此不疲、争先恐后的去争取侍奉主子的,何谈痛苦?哪来痛苦?”d董事长深谋远虑的说道。



“对,就像拉磨的驴子,你只需要在它面前挂上一根小小饿胡萝卜,然后再蒙上它的双眼,让它始终能闻到气味,但永远也够不着,它就会一直乐此不疲的在那里转圈,哪怕是拉着很重的磨,也能负重前行,对吧”,w总笑嘻嘻的说道。



“是的,话糙理不糙。有时候想,人性变了吗?社会结构变了吗?都没有,只不过是有些名称换了,所谓‘新瓶装旧酒’、‘换汤不换药’而已。有个‘差二两’的故事你听过吗”?d董事长问道。



“从来没听您提起过呀,什么‘差二两’?是说缺斤短两获取更大利润吗”?w总疑惑的问道。



“不是。我跟你说说吧。故事是说清朝有个衙门,计算出一个普通百姓一年吃喝大概需要二十两白银,而衙门通过设计各种赋税,让百姓一年只能赚十八两白银,永远差二两。



这样的话,百姓就永远不敢罢工,也没时间或者说不敢有梦想,辛辛苦苦的工作就已经耗尽了大部分的精力。



衙门还怕有些人会省吃俭用的攒钱,攒好了钱就有了罢工的可能,于是就又设计出相应的政策,设计出各种的赋税,把大部分人未来的几十年也掏空。



也就是说,作为底层的民众,其实所有行为都已经被设定好了,睁开眼睛就要像转轮中的仓鼠一样,一刻不停地奔跑,根本没有时间思考其他的东西,才能维持一个有安全感的平衡。



这就是所谓的‘差二两’”,d董事长说道。



“喔,我明白了,姐夫。这就是社会现实啊。本质上讲,只要社会不够发展,物质没有极大丰富,就会存在一些人对另一些人进行压迫,就会存在着浓浓的拜金主义,金字塔形的社会结构也就永远屹立不倒。



我们就是得益于这样的社会结构不是?我们好歹也可以自己享受奴役其他人了不是?而且我们对外宣称的还是‘为社会提供了多少就业’,这样既有好名声在外又有好生活在内的事情,真是舒服啊。



前两天,一个海外归来的博士,出来找工作,找了两年多了还没有合适的,眼高手低。来我那里应聘总经理助理,身材曼妙,又是国外来的,开放,open,来面试的时候穿的那是一个性感啊,手下的人就直接把她留到了我这里的最终面试。



姐夫,你懂的,我肯定是怜香惜玉的,哈哈”,w总边说边淫笑起来。(3/3)

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