正文 第157章 太上感应，破局之法。
，会作何反应。
”
《太上感应篇》千二百字，以“承负”为主，通篇都是劝善戒恶的教化文章。
独独这两句，提到了成仙之道，甚至给出了明确的标准。
一般人或许不会在意，但对那些走到人间绝巅、寿元将尽的顶尖术士来说，这两句就是绝杀！
那些站在此界巅峰的人物，只要有一个愿意试上一试。
上行下效，其所造成的影响，就足以影响一大批人！
“要想引起这些人的重视，那天书的逼格就绝对不能掉！
”
陈年看着画面中正在激斗的两人，目光一凝陷入了沉思。
山谷的计划，原本只是一个拖延时间的小手段。
随着事态的发展，其内容一改再改，到现在已经变得举足轻重，隐隐有了影响天下大势的苗头。
就凭《太上感应篇》中的这两句话，就不能草草收尾。
“第二关，以猖鬼试炼，败者淘汰，然后捉对竞逐。
”
“争胜夺魁，势不能久，最多能坚持三天。
”
“我还需要五日才能功成，还需要让他们带些消息出去。
”
“《太上感应篇》开篇有云：天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
”
“凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
算尽则死！
”
“但孤篇不成，还需相互印证。
”
陈年闭目沉思良久，猛然睁开眼睛：
“有了！
”
陈年将拂尘一挥，朱笔勾画间，谷中幻境流转。
为淘汰之人设置了一道可以通往前殿的路径。
“过第一关者，当入前殿，授《太微仙君功过格》。
”
“其中功格四门三十六、过律四门三十九，自记功过，以考其行。
”
“此书不涉法门，正好可以与《太上感应篇》相互印证。
”
《太微仙君功过格》与《太上天坛玉格》完全不同。
《天坛玉格》的功过，乃是玉格随功迁转之凭据，救得百人方算一功。
《功过格》则全在微末细节，在自省，以明自身所为。
以术救人，救一人为一功。
心起恶念要害人，想一人就为一过，伤人性命为百过。
一千三百善看似简单，但按照此界术士的作为。
其犯过律要想折消，耗费的时间至少要数年，甚至数十年记。
此界人心好伪，教化之法，强加于人，只会适得其反。
因势利导，以其欲攻而其心，效果远超自行宣扬。
“功过格有了，求仙标准有了。
”
“寿元将尽，长生成仙的希望就在眼前，你们要作何选择？
”
“阎侯清，再予你五日，五日之后，贫道亲自取你性命！
”(2/2)
”
《太上感应篇》千二百字，以“承负”为主，通篇都是劝善戒恶的教化文章。
独独这两句，提到了成仙之道，甚至给出了明确的标准。
一般人或许不会在意，但对那些走到人间绝巅、寿元将尽的顶尖术士来说，这两句就是绝杀！
那些站在此界巅峰的人物，只要有一个愿意试上一试。
上行下效，其所造成的影响，就足以影响一大批人！
“要想引起这些人的重视，那天书的逼格就绝对不能掉！
”
陈年看着画面中正在激斗的两人，目光一凝陷入了沉思。
山谷的计划，原本只是一个拖延时间的小手段。
随着事态的发展，其内容一改再改，到现在已经变得举足轻重，隐隐有了影响天下大势的苗头。
就凭《太上感应篇》中的这两句话，就不能草草收尾。
“第二关，以猖鬼试炼，败者淘汰，然后捉对竞逐。
”
“争胜夺魁，势不能久，最多能坚持三天。
”
“我还需要五日才能功成，还需要让他们带些消息出去。
”
“《太上感应篇》开篇有云：天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
”
“凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
算尽则死！
”
“但孤篇不成，还需相互印证。
”
陈年闭目沉思良久，猛然睁开眼睛：
“有了！
”
陈年将拂尘一挥，朱笔勾画间，谷中幻境流转。
为淘汰之人设置了一道可以通往前殿的路径。
“过第一关者，当入前殿，授《太微仙君功过格》。
”
“其中功格四门三十六、过律四门三十九，自记功过，以考其行。
”
“此书不涉法门，正好可以与《太上感应篇》相互印证。
”
《太微仙君功过格》与《太上天坛玉格》完全不同。
《天坛玉格》的功过，乃是玉格随功迁转之凭据，救得百人方算一功。
《功过格》则全在微末细节，在自省，以明自身所为。
以术救人，救一人为一功。
心起恶念要害人，想一人就为一过，伤人性命为百过。
一千三百善看似简单，但按照此界术士的作为。
其犯过律要想折消，耗费的时间至少要数年，甚至数十年记。
此界人心好伪，教化之法，强加于人，只会适得其反。
因势利导，以其欲攻而其心，效果远超自行宣扬。
“功过格有了，求仙标准有了。
”
“寿元将尽，长生成仙的希望就在眼前，你们要作何选择？
”
“阎侯清，再予你五日，五日之后，贫道亲自取你性命！
”(2/2)