他们一行启程前往小枣山。



早先,作为族长的陈青雉已经亲自替爹娘来踩过点。



他调来了族里的风水师,探矿师,甚至还有天机师,针对小枣山里里外外进行了一次摸底。



除此之外,再就是对张婉一家族谱的梳理。



这算不上难事。



早在陈景安决定来小枣山之前,小枣山内部已经数次新修了族谱。



小小的一张族谱,见证了陈氏的发展。



张婉从“女子不得记名”再到作为“真人妾室”“真君夫人”“道君夫人”。



小枣山前后几百年。



张婉绝对是最有名气,混得最好的一个。



当年陈青雉主持大景期间,对于他外祖家出身的小枣村,也在政策层面给予照顾。



这让张婉在小枣山有了极好的名声。



她的祖辈担任过村长,其父因病早逝,一辈子并无成就。



但在小枣山的几位乡老商量过后,做主又给张婉之父加上了村长的大名,并且供奉到祖宗祠堂。



百多年的时间过去。



如今小枣山的这些老头,全都换成了张婉的晚辈。



他们见到当面,基本都是称呼“姑母”或是“祖奶奶”。



陈景安的目标明确。



他来到小枣山的张氏祠堂,又从当代族长那里要来了族谱。



这里记录了小枣山的始祖源头。



陈景安来时还有过期待。



若是小枣山能像正气院的楚家那样,能将万年之间发生的事情厘清脉络,那么他可以很容易就找到自己需要的信息。



但事实证明——



一个没有修士的宗族,想要保证稳定的文献记载。



这本身就是一件不可能的事情。



小枣山的族谱,只能追溯到距今八百年前。



假如按照朝代的边界线,那也只能追溯到大乾之前的大周。



对凡人来说了不得。



可是在修士眼里,也就不过尔尔。



陈景安放弃了从族谱上寻找线索,目光又望向了一旁的祖传器物。



那是一只已经包浆的木鱼,货真价实的法器。



敲一下,攒1点功德。



陈景安接过木鱼打量,不管是灌输法力,还是以神识刺探。



这东西好像就是一件平平无奇的装饰物。



这时,他注意到木鱼中空的位置,那就是所谓的鱼眼,平日里用来放置鱼鼓。



本意是“鱼日夜不合目”。



陈景安忽然想到了自己昔日的木鱼法器。



那法器源自一位血魔教的修士,落在陈景安手里又经过点龙,最终被培养到了上品法器的程度。



同样的道理。


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