金坛寺主又冷哼了一声。



“你们还是回去劝劝那什么青原侯。”



“他身居北川,我们罗摩宗身在西南。”



“咱们之间本无仇怨。”



“何必为了一个梁国朝廷打打杀杀。”



“只要他肯退一步,我珈蓝寺愿意奉上金银换取我等僧众的性命。”



“他平白发一笔大财,又有何不好。”



“对了,他不是要剿灭阴平郡王吗。”



“其实我也看那什么大安朝廷不顺眼。”



“青原侯只要肯放了我们,我愿意发动信众助他一臂之力。”



“你们看如何?”



这位金坛寺主还真是巧舌如簧。



他知道李原无法轻易攻破珈蓝寺。



于是便想以此为筹码,与李原谈判。



听这位金坛寺主说完,一旁的慧明和尚却是一声冷笑。



“侯爷带兵入西南,就是要扫灭你们这些魑魅魍魉。”



“又怎么会与你这罗摩宗的蕃僧谈判。”



“金坛,我劝你还是识相一些。”



“乖乖交出珈蓝寺,带着僧众们诚心悔过。”



“还能少了些皮肉之苦。”



“否则你怕是要吃些苦头了。”



金坛一听,却是满脸的不屑。



“你这中原和尚也许不知。”



“我罗摩宗的修行,少不得苦修之法。”



“你们有什么苦头,我受着便是。”



周围其他上师一听,也是齐齐应和。



“寺主说的没错。”



“我等在寺中能有今天地位,哪个没经历过苦修。”



“你们那些大梁的酷刑,在我等看来,不过是小儿的游戏罢了。”



“不信你们便试试,佛爷我受的住!”



这些罗摩宗的上师还真没说假话。



在罗摩宗之中,确实流行苦修。



这些苦修的法子大多都是传自身毒国,苦修的方式也各不相同。



比如那极为残酷的燃指供佛。



就是以左手小指浸入酥油灯中点燃,然后任凭灯焰烧灼手指,不能缩手更不能喊叫。



他们管这叫舍身供佛,能断除修行者的身执。



罗摩宗认为,身体是业障的容器,舍一指可消百劫业。



算是一种修行的手段。



但这种修行,需要承受极大的痛苦,即便是宗内能做到的也不多。(3/3)

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