这珈蓝寺依托山体而建,修造了大量的石墙,石墙之间又有高大的佛塔充作箭楼。



如果自己要攻打山门,只能沿着一条狭窄的山路石阶向上仰攻,兵力根本就展不开。



这种地形,就是标准的血肉磨坊。



防守方只要不断的投下滚木擂石,进攻方就会死伤遍地。



哪怕是攻下一处山门,也要伤亡上千人。



看着坚固的珈蓝寺,李原的眉头都要皱成了川字。



这也更坚定了他要擒住寺主金坛的想法。



此时随着鼓乐声。



大队的蕃僧举着仪仗从寺内走了出来。



走在最前面的,是上百名身披绛红色僧袍,头戴尖顶僧帽的开路僧。



他们手中举着五色经幡与法幢,口中念念有词。



山下的信众们见了,立刻左右一分让开了道路。



紧跟在后的,是数百人的鼓乐队伍。



他们所使用的乐器,与昨日到仓城门前的那鼓乐班子也差不多。



同样是法鼓,手鼓,铜铃,铙钹与海螺。



紧跟在鼓乐队伍之后的,是大队的僧兵与护法众。



这些僧兵个个身披袈裟,手中拎着包铁长棍,



让李原有些意外的是,这些僧兵身上已经大多披上了甲胄。



罗摩宗僧兵大规模披甲,李原这也是第一次见到。



只是他们的甲胄却有些杂乱。



其中有大梁官军样式的短身甲,阴平军样式的札甲。



山蛮人常用的兽皮甲,藤甲,甚至还有罗摩宗自制的铁胸甲。



罗摩宗与龙骧军多次交手,自家的武僧被对方的骑弓杀伤极多。



训练十几年的武僧,在战阵上被一支羽箭轻松带走。



蕃僧们怎么算,也觉得这个买卖赔本。



于是,得到消息的罗摩宗各寺,都开始为武僧配备甲胄。



但盔甲非常难造,这东西在市面上又买不到。



所以只能是有什么用什么。



他们手中的制式甲胄,应该是缴获自州府的武库。



至于阴平军与山蛮人的甲胄,大多来自私下交易。



不管怎么说,珈蓝寺尽力给自家的武僧都披上了甲,战场上的生存力与以前不可同日而语。



也让他们的威胁大为增加。



当然,有得就有失。



因为把甲胄都给了武僧,那些护法众的装备就寒酸了许多。



不少护法众,都只剩下了绛色头巾与手中的长刀,最多还有一面木盾护身。



随着从山门不断有兵马涌出,李原大略清点了一下珈蓝寺的兵力。



武僧大概在一千两三百人左右,大多披甲。



头戴绛色头巾的护法众,接近两千之众。



他

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