李原饶有兴趣的看着。



实话说,如果除去妙见和尚布置的重重杀机。



这梵音袅袅,五色幢幡飘荡的法会场面。



观赏性还是很不错的。



此时,又有六名番僧上前向佛像敬献供奉。



他们手中捧的,分别是陈香,鲜花,彩灯,香料,时令鲜果,以及乐器。



一旁的慧明和尚,却是发出了一声轻疑。



“这这居然是敬献六尘。”



谭虎就在他的身后,疑惑的小声发问。



“慧明师傅,啥是六尘?”



慧明轻声回道。



“所谓六尘,最早的出处乃是阿含经。”



“指的是眼,耳,鼻,舌,身,意,所对应的六种外境。”



“即所谓的色,声,香,味,触,法。”



“楞严经之中,又将这些外境定义为尘,指这些东西都是能蒙蔽心智,污染清净的外物。”



“所谓色尘,便是眼睛所见之物,声尘便是耳听之物,香尘就是鼻子所闻之物。”



“味尘自然就是舌头品尝之物,而触尘就是身体的感知,法尘可以理解为脑中的所思所想。”



“佛家所求的六尘不染,便是指修行者要保持内心的清净。”



“不要被这六种外在的境界所诱惑污染。”



谭虎听了,却是有些似懂非懂。



他挠了挠头又问道。



“按慧明师傅这么说,这什么六尘算不得好东西。”



“那这罗摩宗,为何要向那佛像进献这六尘?”



听到谭虎的问题,慧明略一思索便回道。



“佛陀教导僧众,要背尘合觉。”



“若是从佛法的终极实相看,确实有问题,犹如亵渎。”



“但在世俗的仪式上,这六尘又是最好的献佛之物,又叫借假修真。”



“所以这里的本质并非是供品本身,而是敬献者的心意。”



“只要不执着于尘相,心持善念,这六尘便不再是尘,而是六度万行的方便法门。”



“若是心存恶念,其实向佛供奉什么也没有用。”



这时,一旁的云安方丈说道。



“法台上的那尊佛像。”



“若是我没看错,应该是传闻中的大日毗卢罗摩法王。”



“此佛法相狰狞,邪气外溢,即便是在身毒,也不是什么良善之佛。”



“所以大家不用纠结此事。”



“以这罗摩宗的作为,即便是献上血食酒肉我也不奇怪。”



众人一想罗摩宗到了景州的所作所为,都觉得云安方丈说的在理,于是都微微点头。



那些番僧进献过六尘之后。



现场再次鼓乐大盛。



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