然而,还没等他俩想到办法呢,却看到刘禅一脸悲悯的说道:



“哎,秦副相此言差矣啊。”



“啊?”



“秦副相你说的话看似有些道理。



但谁家还没几个穷亲戚呢?



《孟子》有言,穷则独善其身,达则谦济天下。



咱大宋现在的日子过好了,不正应该兼济一下草原上的穷亲戚吗?”



说完了之后,他便一脸震惊地看向了刚才支持秦桧的大臣们。



“你们不会中了举,当了官,就跟家里的那些穷亲戚断了往来吧?



不会吧?



不会吧?”



刘禅这话说出来之后,刚才还站出来支持秦桧的那些大臣们,顿时冷汗都下来了。



因为大宋跟两晋一样,也明确地提出了以孝治天下的理念。



孝道,在大宋官员的评价体系之中,那是占着相当重要的一极。



而且,在华夏的伦理概念之中,孝从来就不止是指具体的父母本人,而是一个综合性的礼教概念。



因此,发迹之后,便与家中的穷亲戚断绝往来,严格算起来,也算是不孝的一种。



毕竟,你怎么敢断定,你那些穷亲戚之中,就没有你的长辈。



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