有进山人,都能重情重义,不背后下黑手,不管是进山还是出山,大家都能平平安安的!



而有的规矩,就让人非常无语了,比如进山后,只能吃素,不得沾荤腥!



攀山越岭本就艰辛危险,相当耗费精神与体力,没有一个好的体力,别说抬棒槌,活着都费劲!



就这年代的生活,主食基本都是粗粮,本就不抗饿,再没有荤腥,那进一次山,人得被折腾成啥样,也就可想而知了!



还有很多杂七杂八的规矩,什么除了喊山把头其余人不能多说话!



发现棒槌要大喊“棒槌”,身边的人,要及时回应“几品叶”,然后发现的人还要大喊是几品叶!



早上起来,把头要问参帮的众人,做了什么梦,以此来做预兆!



碰见树墩子不能坐上去,因为那是山神爷的座椅!



抬完棒槌要回填土,并在附近的树上,砍下树皮,砍兆头.等等等等!



砍兆头就是在树上,剥掉一块树皮,左边砍横印,几人来的砍几条印。右边砍横印,几品叶砍几条印,有的还要砍上年月日。



这是告诉后来人,几个人在这里,拿了几品叶的货,这样被砍了兆头的树多了,那么这一片就叫“埯子”,年限长的,就叫“老埯子”!



年头久棒槌,才会长的大,所以叫大棒槌,棒槌越大,那也就越值钱!



而埯子越老,那出大棒槌的几率,也就越大!



老话讲的好:围着老埯子转,顿顿吃饱饭!



这里的门道和规矩,简直比王安前世时,那些工厂的规章制度还特么多,磨磨唧唧,啰啰嗦嗦一大堆!



当说到山神爷的神位,是奴尔哈翅黄太极亲封的,王安更加无语了。



鼻大青,脸大肿那个“大青”啊?那都亡了多少年了?



不过好在最后,韩水生说,除了那些愿景和希望,后面这些规矩基本没什么人遵守了,王安才感觉没人遵守才是正常的!



不然发现棒槌了,突然那么大喊一嗓子,还得说出是几品叶出来!



万一那附近,要是有心术不正的人,或者有一帮土匪砸杠子的.!



我艹,我特么不是那些人,那我也想抢啊!



再说砍兆头,人这个东西,都是自私的!



有强硬的规矩,大家都遵守,那可能还好说。



可是这年头,法都不好使,破烂人哪哪都是!规矩,那还算个嘚儿啊?



再说有了当官发财或工作的机会,人们都是想着自己的亲戚朋友和子孙后代!



而砍兆头毫不利己专门利人的大公无私行为,还有谁会做?砍个鸡毛啊?那不就是告诉别人:“这有大货,快来挖呀!”



根本不可能的!



说完规矩,又说棒槌。



刚生长的小棒槌,只有3片小叶子,叫三花子。



稍大一点,会有5片叶子,三大两小,叫马掌子。



再大一点的,会分两个杈,每个杈上5片叶子,叫二甲子。



更大一点,会

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