在德不在鼎”,如利刃出鞘。



方孝孺的双眼骤然睁大几分。



“好一个‘在德不在鼎’!”他忍不住击节赞叹,旋即又摇头,“可这般锋芒毕露,考官未必敢取。”



陆知白笑着将两份考卷并置:“左边这篇花三页才扣题,真是博士买驴,右边这篇不到半页就见筋骨。若您是连阅千卷的考官,更愿取哪篇?”



窗外哗哗的风声忽然静了,黄鹂在枝头短促的啼鸣。



方孝孺的指尖在“束股”二字上顿了顿,陷入思索。



恩师宋濂曾执戒尺敲他案头:“希直的文章如利剑出鞘,却欠了剑鞘收锋之雅。”



意思是说他的文章论述太犀利了,缺了些章法。



方孝孺眉头微皱,低声说:



“侯爷的这个说法,让我想起了恩师的教诲……



但我做文章,向来不在意文辞是否华丽,只在乎见解是否深刻,说理是否透彻。



文以载道,何必如绣花一般雕琢表面呢?”



陆知白笑着点头,想了想,觉得不够,多点几下,道:“我也是这么想的,文风当务实!”



方孝孺主张作文要“神会于心”、“道明而辞达”,反对摹拟剽窃,其文风格豪放雄健。



他学术醇正,纵横豪放。散文常以物喻理,直抒胸臆,文笔畅达,言简意明,为时人所传诵。



不过。



华丽的词藻,几乎在古今中外都很吃香……



起码看起来就很美啊。



但如果,文词优美,思想深刻,如《共xx宣言》,那就是神作了。



“思想和内容才是根本。文字只是包装,”陆知白微微一笑,“所以说八股形式也是一样的,只是包装罢了。关键还是在于,代圣人立言。”



“侯爷见解独到。”方孝孺的语气明显热切起来,“在下一直认为,文章贵在明理,不在雕琢。侯爷竟也是同道中人。”



他思索片刻,终是有些赞同了,道:



“这八股规制,每一部分都有其功用。



对于不善作文的人来说……照样子描,确实是应考的一大利器!”



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