正文 第464章 游侠！【3】
是夜。
洛阳以西门。
白马寺。
东汉永平七年，明帝刘庄梦见金人绕殿飞天，引发对佛教的兴趣。
于是遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。
根据《冥祥记》《高僧传》等记载，永平十年的时候，蔡愔秦景与中天竺僧人摄摩腾、竺法兰赍佛经、佛像回洛阳。
为了纪念当初白马长途跋涉运送佛经的贡献，寺院以“白马”命名，至于寺一字则是来源于鸿胪寺，因西方僧人来到洛阳之后第一个居住地便是鸿胪寺。
因此白马寺而得名。
白马寺历经了上百年时间，从最开始占地不过数亩，然后开始不停的扩建，发展到如今占地已经数百亩。
而百余年的时间，有更多的僧人从天竺来到东汉居住在了白马寺。
每年朝廷都会拨发大量的钱粮用于供给白马寺的僧人。
从永平七年的几个僧人，发展到如今一百多年，白马寺当中的僧人已经有千人左右。
夜色下，白马寺周围朱红的围墙将白马寺和白马寺外相隔。
墙里墙外仿佛好像是两个世界一般。
洛阳城有人口近百万，但整个洛阳城内居住的人口不过十万。
这其中大多数都是高官显贵皇亲贵胄。
而剩余的大部分百姓都是居住在洛阳城城外。
因此，洛阳城不光城中繁华。
洛阳城周围也是异常的繁华。
富商，豪强遍地，都围绕着洛阳这座国都。
虽然已经入夜了，但洛阳城外并没有宵禁一说。
夜幕下的洛阳城外远比城内还要繁华的多得多。
任何东西，在这里只有你想不到，没有得不到的。
天子脚下，权贵多如牛毛，而有上层人的地方，自然就有底层人来服务这些上层人。
劳累的活，不干净的活，见不得光的活，还有充斥着种种肮脏的交易都需要有人来代替。
因此，这洛阳城外也是鱼龙混杂，游侠遍地。
游侠，往好听了说是行侠仗义之辈。
往难听了说，就是这个时代的流氓。
当然，能在洛阳城，能在天子脚下讨生活的游侠，而且还是那些有名有姓的游侠，都是依托在权力羽翼之下的游侠。
漕运，走私，开设青楼，赌坊，贩卖人口，牲畜......
但凡是沾染一点需要手段来完成的事情，都离不开这些为权贵服务的游侠。
当然，这些钱最后绝大部分都会装进权贵的口袋当中。
只有以少部分会流入游侠的手里。
单单就是这一小部分，已经是普通百姓无法想象的数字了。
而这些游侠也会用这些钱逐渐的壮大自己，接触更厉害的权贵，获得更多的资源。
这样的游侠组成的势力在洛阳城外
洛阳以西门。
白马寺。
东汉永平七年，明帝刘庄梦见金人绕殿飞天，引发对佛教的兴趣。
于是遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。
根据《冥祥记》《高僧传》等记载，永平十年的时候，蔡愔秦景与中天竺僧人摄摩腾、竺法兰赍佛经、佛像回洛阳。
为了纪念当初白马长途跋涉运送佛经的贡献，寺院以“白马”命名，至于寺一字则是来源于鸿胪寺，因西方僧人来到洛阳之后第一个居住地便是鸿胪寺。
因此白马寺而得名。
白马寺历经了上百年时间，从最开始占地不过数亩，然后开始不停的扩建，发展到如今占地已经数百亩。
而百余年的时间，有更多的僧人从天竺来到东汉居住在了白马寺。
每年朝廷都会拨发大量的钱粮用于供给白马寺的僧人。
从永平七年的几个僧人，发展到如今一百多年，白马寺当中的僧人已经有千人左右。
夜色下，白马寺周围朱红的围墙将白马寺和白马寺外相隔。
墙里墙外仿佛好像是两个世界一般。
洛阳城有人口近百万，但整个洛阳城内居住的人口不过十万。
这其中大多数都是高官显贵皇亲贵胄。
而剩余的大部分百姓都是居住在洛阳城城外。
因此，洛阳城不光城中繁华。
洛阳城周围也是异常的繁华。
富商，豪强遍地，都围绕着洛阳这座国都。
虽然已经入夜了，但洛阳城外并没有宵禁一说。
夜幕下的洛阳城外远比城内还要繁华的多得多。
任何东西，在这里只有你想不到，没有得不到的。
天子脚下，权贵多如牛毛，而有上层人的地方，自然就有底层人来服务这些上层人。
劳累的活，不干净的活，见不得光的活，还有充斥着种种肮脏的交易都需要有人来代替。
因此，这洛阳城外也是鱼龙混杂，游侠遍地。
游侠，往好听了说是行侠仗义之辈。
往难听了说，就是这个时代的流氓。
当然，能在洛阳城，能在天子脚下讨生活的游侠，而且还是那些有名有姓的游侠，都是依托在权力羽翼之下的游侠。
漕运，走私，开设青楼，赌坊，贩卖人口，牲畜......
但凡是沾染一点需要手段来完成的事情，都离不开这些为权贵服务的游侠。
当然，这些钱最后绝大部分都会装进权贵的口袋当中。
只有以少部分会流入游侠的手里。
单单就是这一小部分，已经是普通百姓无法想象的数字了。
而这些游侠也会用这些钱逐渐的壮大自己，接触更厉害的权贵，获得更多的资源。
这样的游侠组成的势力在洛阳城外
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