悟得己道非终点,以此为始法万全。



道真玄奇、变幻莫测,一道便有诸多用法、多道亦有诸多组合,由此再梳理便是道法变。



费心记录可成书,分解道玄成术法,传于弟子可建宗,我道不衰法有灵。



为此周元之道乃是道法基石、可演诸多变化,他为人光明正大信手拈来,却也失了道化法变的玄妙。



简单来说就是他只会用表面之力,并未以此为本继续研究。



不过对此他也有说法,可以应对画师言。



“道无涯、而人有涯,岂可用有限之人生,追逐尽善尽美之道。”



“难道你就不想以己道为法本,传道三界再开道脉吗?”



“此事不急,我入道不过两载,尚在学习、无力教他。”



“···,真君所言好有道理。”



丹青先生料定周元道速成,尚未深究道法变;但他没料到周元如此坦诚,且无传道三界之雄心。



即便如此他还是打算为周元绘制一幅奇门遁甲图,劝他多探索,莫被法表迷。



九宫真君闻言顿感高水流水遇知音,趁势追添几部道论与演道录,也望真君多演道,不枉道玄归一真。



倒是十五大兔侠对此另有见解,说什么月有阴晴圆缺、兔有大小胖瘦,己道能用就行了,何须苦闷不欢乐。



此言一出便分双方,真空论道由此开端。



一方说,法有上下,道开先河,前人自万千道理中得法,后人学其法见道,就该由上而下再传法。



玉兔言,我一天八顿、他一天十餐,胃口不同、体态不一,自觉自理就成了,岂能学那师长吃饭法。



一方又说,道有源而法有本,各脉更易是常事,若是我等不传道,法本衰没术不灵。



我既经由此路来,也有能力为法本,便要回馈求道者,旧法不灵新法灵,如此传承永不坠,上下畅通道路宽。



玉兔又言,月辰素净高高挂,怎会照我不照他,不如你们也学我,吃了这顿想下顿。



“对了,速速开饭吧,我快饿扁了。”



“···,此兔实乃论道漏洞,且随他去吧。”



大道确实无涯,成己成道不过开始;演化清修才是常事,相互交流亦是验证。



可真空家乡首次论道还是玉兔更胜一筹,靠着不学无术法,挫败学术精益心。



一时欢宴开玉兔更欢喜,大吃特吃毫无忧虑。



今日只要能欢喜、不思明日几成乐,逍遥自在月中灵,绝不辜负此刻心。



丹青先生见之有感,遂取画卷记录论道景,以阴阳分显隐、以保守衬跳脱。



“九难之艰、情本无困,补我成真、再着何色。



原来是这样,我知我缺少什么了。”



【叮,光阴绘我是风霜、新旧交替是自度,染我见色为雕琢、补我成真心如愿。



你的好友画师丹青于醉景入道,捕捉无我真谛,窥见所缺之理。



画中仙、终自描,何时美、何时全,无我忘我破

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