人间秘境不知几何,灵幻天之属亦不少见。



此非灵幻天强盛,能将更多区域探入人间;而是人力有限舍强取弱,灵幻天区域更为适合持续开发。



因此与其有关的秘境四国之地皆有之,且进出频繁是为谋利之所。



小如靖安军堡中的牛头寨,大如梁国佛门求法地之一的金刚般若寺,险如楚国翠蒙山中的五毒教,均是此类秘境。



如此一来,勤奋攻伐的将士、专心敛财的强者与求学灵幻的修士,很快便发现了灵幻天的各种变故。



只不过大多数人仅看到自家常用的秘境内,多出了一枚赤红大星。



唯有少部分幸运者,发现了待建庙宇与修罗圣君供奉图。



也知晓了‘灵幻天心辅律布均摄法圣君’之名,或天心真人、天心尊者、天魔圣君之类的尊号。



当然他们自己并不认为自己幸运就是了,甚至更希望常用秘境一成不变,不要突然跳出一尊大修罗来吓人。



为了验证秘境之变是一时特例,还是真正的事件所至、天地所成。



他们还派人多次进出常用秘境,通过刷新重置之法探索虚实。



但事实早已定下,无论他们进出秘境多少次,都不能改变圣君庙宇的建造进程。



那状况像极了大变再即正在累势,一旦圣君庙宇彻底建成,那方天地就会成为修罗乐园。



“快向上报,不可犯险!”



“秘境之变最灵验,有其名、尊其位、立其庙,那位圣君就必然存在。



待到庙宇建成后,谁敢再犯其威严,定会引发种种变故。”



“哎,秘境之内藏秘境本来极少见,过些时日怕是要习以为常了。



也不知何方狂徒会尝试攻伐庙宇,试探天心圣君大修罗是否灵验。”



各地急报通过风信府、秘闻司之类的传信使传往京城,又经各部主官录成文书承于君王。



忽闻此等变故,各国君王均敏锐觉察到,突变秘境应当属于同一处天地,不变秘境多半是他乡之土。



但他们大都认为修罗圣君应是秘境无心人,因被下属推动方才登临高位。



否则实在解释不清,人间修士还在顺天成法时,为何会有人能夺天地造化、更易佛道之名。



“人间奇史非妄言,其上记载十一星曜齐聚会有大变,如今怕不是要应验了。



难道虞国太后真是测算奇才,能以前尘推后事?”



“灵幻天心辅律布均摄法圣君之名太过响亮,不知有多少人眼热投靠。



若天心圣君灵活多变,多半能不入人间、干预人世。”



“天赐我大梁兴盛之路,圣君庙宇既然营造,怎能缺少庙祝与香客。



就让本皇借佛敬魔,用那香火祭祀换取一些圣君恩赐。”



魏、楚、梁三国君王或喜或忧,皆不知此次秘境之变何时会反馈人间。



唯有少年虞皇最轻松,他忙着治理后宫大事,根本没时间观看秘闻奏报。



倒是白狐素尘的下属收到此信,特意传信有苏密探上承太

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