“老百姓拜的，是走投无路的念想，是绝处逢生的盼头。”
“人这短短一生，所求甚多，很多时候拜神，不过是求个心安，做做样子…”
说着，又狠狠灌了口酒，想起这一路来的所见所闻，摇头道：“有人说，求神不如求己，但世间哪有那么多峰回路转，绝处逢生？”
“大部分都是普通老百姓，无非是把骨子里的韧劲捏成泥胎，再借着香火，把这份心气儿，一代代传下去…”
杨承化听罢，也陷入了沉默。
半晌，他才开口道：“照你这么说，泥胎还有个用，我把这千年的香火拿了，又算什么事？”
“不知道。”
李衍挠了挠头，“想那么多做甚，千百年后你的故事依旧在，百姓依旧有个念头，就够了。”
“就这么多吗？”
“应该…就这么多吧。”
“那你这这修行，又为了求什么？”
“不知道，先走着再说吧，人活一世，不走到最后，谁又知道自己到底求的是什么…”
甲辰年未，乙巳年初。
一人一神于江边小庙，借雪下酒至天亮…
…………
五更梆响，万户启扉。
新的一年到来。
神州大地，各地初一习俗不同。
若是长安一些富户，必然要让朱衣童子执桃符，立于台阶前，家中老妪以柏枝蘸屠苏酒洒户牖。
待鞭炮声响，便会高声道：
“元日纳百福，邪祟避三舍。”
此乃长安古法，谓“柏酒驱傩”。
而在成都府，则有比拜年更重要的事。
这一日早上，百姓往往会根据天干地支，确定喜神方位与吉时，前往武侯祠祭拜。
谓之“喜神游方”。
按照往年的规矩，会请城里的诸多戏班子，以锣鼓开道，演奏《朝天子》开路。
后方还有人扮演文官武将，刘关张与诸葛武侯，沿街道巡游，百姓持香随行，前往武侯祠。
这是成都习俗，也是远道而来的戏班子，开年挣的第一笔钱。
若是碰到了慷慨富户，更少不了打赏。
成都府的百姓，正在担忧今年会不会如期举行时，成都府的大门却已轰隆隆打开。
王府侍卫策马穿街，高声道：
“今年喜神游方，王爷亲自引路！”(5/5)
“人这短短一生，所求甚多，很多时候拜神，不过是求个心安，做做样子…”
说着，又狠狠灌了口酒，想起这一路来的所见所闻，摇头道：“有人说，求神不如求己，但世间哪有那么多峰回路转，绝处逢生？”
“大部分都是普通老百姓，无非是把骨子里的韧劲捏成泥胎，再借着香火，把这份心气儿，一代代传下去…”
杨承化听罢，也陷入了沉默。
半晌，他才开口道：“照你这么说，泥胎还有个用，我把这千年的香火拿了，又算什么事？”
“不知道。”
李衍挠了挠头，“想那么多做甚，千百年后你的故事依旧在，百姓依旧有个念头，就够了。”
“就这么多吗？”
“应该…就这么多吧。”
“那你这这修行，又为了求什么？”
“不知道，先走着再说吧，人活一世，不走到最后，谁又知道自己到底求的是什么…”
甲辰年未，乙巳年初。
一人一神于江边小庙，借雪下酒至天亮…
…………
五更梆响，万户启扉。
新的一年到来。
神州大地，各地初一习俗不同。
若是长安一些富户，必然要让朱衣童子执桃符，立于台阶前，家中老妪以柏枝蘸屠苏酒洒户牖。
待鞭炮声响，便会高声道：
“元日纳百福，邪祟避三舍。”
此乃长安古法，谓“柏酒驱傩”。
而在成都府，则有比拜年更重要的事。
这一日早上，百姓往往会根据天干地支，确定喜神方位与吉时，前往武侯祠祭拜。
谓之“喜神游方”。
按照往年的规矩，会请城里的诸多戏班子，以锣鼓开道，演奏《朝天子》开路。
后方还有人扮演文官武将，刘关张与诸葛武侯，沿街道巡游，百姓持香随行，前往武侯祠。
这是成都习俗，也是远道而来的戏班子，开年挣的第一笔钱。
若是碰到了慷慨富户，更少不了打赏。
成都府的百姓，正在担忧今年会不会如期举行时，成都府的大门却已轰隆隆打开。
王府侍卫策马穿街，高声道：
“今年喜神游方，王爷亲自引路！”(5/5)