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这个时期大魏百姓
对西方国家都有一些好奇
大乔跟着曹旭去过天竺去过贵霜去过西域乃至诸羌藏地高原这份阅历对她创作有了很大帮助
虽然西游记是志怪神话小说但很多地理风情人文景观还是可以从现实中取材的
所以
大魏子民看到的这个故事
与后世流传的西游记是截然不同多两个故事
首先从名字上就能看出这个故事叫做《东游记》也就是说师徒并非是从东往西而是从西往东
此外西游原著是贬道扬佛的而大乔的这个《东游记》恰好相反将佛与道的关系兑换了一下
三藏法师不在是和尚
他是生活在异域的道士
为了寻找道教真经拜访道家仙神不惜从遥远西方异邦一路历经九九八十一难最终到达传说中的道教仙山故事脉络与设定大体与西游记相似但内核却完全不同
可以说
这样一个故事
既宣扬大魏国教
又为大魏百姓献上一个精彩纷呈充满想象力的故事
大乔夫人已经是当代第一作家她的每一部作品都能引发热潮而这部东游记更是达到了前所未有的巅峰
小乔如今是大魏第一漫画家她与大乔同步创作一个人写小说一个人画漫画
接着再由剧作家蔡琰改变成剧本由导演貂蝉改变成话剧最终呈现在了舞台上
可以说
从故事内含情节各方面来讲
这部东游记的长篇话剧其质量要秒杀最近其他所有的剧作让洛阳大剧院门票卖到脱销几乎每天都满座场面十分的热闹
哪怕曹旭看过以后
他觉得也非常精彩有趣
此剧截取一些精彩的部分比如大闹佛宫的情节进行改编制作成精良的短剧完全可以作为大魏皇家除夕晚会在皇宫里进行表演
当然
曹旭更看重的是文化输出
他决定叫帝国学院的翻译们将东游记封神演义花木兰等故事翻译成多种语言出版专门在海外地区传播这也能算是大魏文化入侵一部分
看无下划线版小说请下载飞(2/2)
这个时期大魏百姓
对西方国家都有一些好奇
大乔跟着曹旭去过天竺去过贵霜去过西域乃至诸羌藏地高原这份阅历对她创作有了很大帮助
虽然西游记是志怪神话小说但很多地理风情人文景观还是可以从现实中取材的
所以
大魏子民看到的这个故事
与后世流传的西游记是截然不同多两个故事
首先从名字上就能看出这个故事叫做《东游记》也就是说师徒并非是从东往西而是从西往东
此外西游原著是贬道扬佛的而大乔的这个《东游记》恰好相反将佛与道的关系兑换了一下
三藏法师不在是和尚
他是生活在异域的道士
为了寻找道教真经拜访道家仙神不惜从遥远西方异邦一路历经九九八十一难最终到达传说中的道教仙山故事脉络与设定大体与西游记相似但内核却完全不同
可以说
这样一个故事
既宣扬大魏国教
又为大魏百姓献上一个精彩纷呈充满想象力的故事
大乔夫人已经是当代第一作家她的每一部作品都能引发热潮而这部东游记更是达到了前所未有的巅峰
小乔如今是大魏第一漫画家她与大乔同步创作一个人写小说一个人画漫画
接着再由剧作家蔡琰改变成剧本由导演貂蝉改变成话剧最终呈现在了舞台上
可以说
从故事内含情节各方面来讲
这部东游记的长篇话剧其质量要秒杀最近其他所有的剧作让洛阳大剧院门票卖到脱销几乎每天都满座场面十分的热闹
哪怕曹旭看过以后
他觉得也非常精彩有趣
此剧截取一些精彩的部分比如大闹佛宫的情节进行改编制作成精良的短剧完全可以作为大魏皇家除夕晚会在皇宫里进行表演
当然
曹旭更看重的是文化输出
他决定叫帝国学院的翻译们将东游记封神演义花木兰等故事翻译成多种语言出版专门在海外地区传播这也能算是大魏文化入侵一部分
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