余切问了胡后宣本人的意见：“胡教授，您觉得我们应该原谅他们吗？”
胡后宣听后没有回答，却问参会的其他成员：“我们应不应该原谅他们？”
众人面面相觑一阵，最后没有一个人为那两个人说话。
陈东杰在纪实报告中写道：余切没有“得饶人处且饶人”，一些人认为《烛光‘夜’话》后，余切不再是当年那个因为刊登和歪曲了，就要在燕大闹翻天的年轻人。
我觉得他没有变过。变的只是他有更体面的方式来处理，有很多人愿意为他效劳。
这场小风波并不大，鲜有报道，却在之后的回忆文章里面频繁出现。
由于余切个人没有写日记和回忆录的习惯，别人要研究他每个时间段在做什么，往往就通过其他作家的只言片语来拼凑。
这也算是“余学”研究的一个乐趣。
往后的三天，大会转为全体国内外学者的开放性讨论，所有人都被甲骨文的魅力所倾倒。(5/5)
胡后宣听后没有回答，却问参会的其他成员：“我们应不应该原谅他们？”
众人面面相觑一阵，最后没有一个人为那两个人说话。
陈东杰在纪实报告中写道：余切没有“得饶人处且饶人”，一些人认为《烛光‘夜’话》后，余切不再是当年那个因为刊登和歪曲了，就要在燕大闹翻天的年轻人。
我觉得他没有变过。变的只是他有更体面的方式来处理，有很多人愿意为他效劳。
这场小风波并不大，鲜有报道，却在之后的回忆文章里面频繁出现。
由于余切个人没有写日记和回忆录的习惯，别人要研究他每个时间段在做什么，往往就通过其他作家的只言片语来拼凑。
这也算是“余学”研究的一个乐趣。
往后的三天，大会转为全体国内外学者的开放性讨论，所有人都被甲骨文的魅力所倾倒。(5/5)