和尚，便是踏入了元初古路的那尊半佛。他的理念亦正亦邪，传播佛法，以此控制世人的思想，方可去除贪嗔痴恨，减少冲突与杀戮。
这种办法，近乎邪修。
因此，静远和尚明明有着成为真佛的资质，却始终没能成功，卡在了半路。
佛子不赞同静远和尚的做法，认为他这样剥夺了世人的自主思维，从而沦为了半人半傀儡的状态，类似于邪修的手段。
唯一不同的是，邪修操控世人是为了满足私心，要么成了奴隶，要么成为吃食。静远和尚却是为了从根源上解决杀戮，让世俗生灵过上太平日子。
出发点不同，结果自然不同。
但凡静远和尚有别的想法，他决然走不到半佛之境。
“贫僧所行之事，有意义吗？”
佛子回忆着那些身陷泥潭的万族生灵，于心不忍，是在求问陈青源，也是在自问。
(https:/53002_53002311/8431364htl)(2/2)
这种办法，近乎邪修。
因此，静远和尚明明有着成为真佛的资质，却始终没能成功，卡在了半路。
佛子不赞同静远和尚的做法，认为他这样剥夺了世人的自主思维，从而沦为了半人半傀儡的状态，类似于邪修的手段。
唯一不同的是，邪修操控世人是为了满足私心，要么成了奴隶，要么成为吃食。静远和尚却是为了从根源上解决杀戮，让世俗生灵过上太平日子。
出发点不同，结果自然不同。
但凡静远和尚有别的想法，他决然走不到半佛之境。
“贫僧所行之事，有意义吗？”
佛子回忆着那些身陷泥潭的万族生灵，于心不忍，是在求问陈青源，也是在自问。
(https:/53002_53002311/8431364htl)(2/2)