片场，拳馆。
张远化着非常惨烈的受伤妆容，在众人的包围下，颤颤巍巍的来到镜头前。
身边围着大量手举老式相机，记者装扮的小特演员。
此时正在拍摄的，乃是大决战后，叶师傅一场恶战后击败龙卷风，而后被推到人前发表胜利宣言。
除了记者外，一众徒弟们也护在身边。
此时已经换成谢霆风扮演的黄粱居左，释晓龙扮演的徐世昌居右。
黄粱的原型黄淳梁为叶问“大徒弟”，而华夏讲究“左为上”。
古代大户人家，老爷太太一同坐在客厅的太师椅上，一般老爷居左坐。
倒插门就未必了……
这点上，剧组还挺讲究，安排的挺好。
香江虽然迷信，但同时对传统文化也更熟悉。
而华夏左为上的理念，与西方右为尊的习惯刚好相反。
这就是东西方文化差异，并且可以用华夏文化来解释。
夏商周晋唐宋明，都是左为尊，因为文左武右，华夏传统是文官更为尊贵。
但元和清则是右为尊，因为这俩都是马背上起家，右手是打天下用的手。
放到现代，华夏居左，以文为尊，西方居右，以武为尊，也正好符合现状。
也有例外，比如法兰西左右都居，两只手一块举……
此时张远扮演的叶问，与平时打斗时锐气迸发的状态完全相反。
不光疲惫不堪，躯体受创，还得体现出宗师本色。
因为《叶问2》的副标题，就是“宗师传奇”。
华夏人对武德俩字是非常看重的，修身不修德，等于缺大德。
因为身怀利器却没有品行加持，只会造成无穷无尽的破坏。
典型就是三分不像人，七分倒像鬼，华夏长久以来的邻居小日子。
武德是没有，偷袭是擅长的，战术是优秀的，大局是混乱的。
下克上传统，刺杀高级政要，还会因为弄脏了别人的家而道歉，好有礼貌啊……
这就是典型的永远只在意过程中的细节，但从来不管大是大非。
就像做数学题，完了命的练“解”字，写的龙飞凤舞。
你问他那答案呢？
立马就急眼了，只说“解”写的好不好看。
所以小日子那边“仙人”多，却鲜有宗师。
而宗师要的就是德行。
“今天的胜负，我不是想证明我们华夏武术比西洋拳更加优秀。”
“我只是想说，人的地位虽然有高低之分。”
“但人格，不应该有贵贱之别。”
“我很希望从这一刻起，大家可以学会懂得怎样去互相尊重。”
张远一字一句，带着喘息说完，台下所有人起身鼓掌，为叶师傅的精神所折服。
有
张远化着非常惨烈的受伤妆容，在众人的包围下，颤颤巍巍的来到镜头前。
身边围着大量手举老式相机，记者装扮的小特演员。
此时正在拍摄的，乃是大决战后，叶师傅一场恶战后击败龙卷风，而后被推到人前发表胜利宣言。
除了记者外，一众徒弟们也护在身边。
此时已经换成谢霆风扮演的黄粱居左，释晓龙扮演的徐世昌居右。
黄粱的原型黄淳梁为叶问“大徒弟”，而华夏讲究“左为上”。
古代大户人家，老爷太太一同坐在客厅的太师椅上，一般老爷居左坐。
倒插门就未必了……
这点上，剧组还挺讲究，安排的挺好。
香江虽然迷信，但同时对传统文化也更熟悉。
而华夏左为上的理念，与西方右为尊的习惯刚好相反。
这就是东西方文化差异，并且可以用华夏文化来解释。
夏商周晋唐宋明，都是左为尊，因为文左武右，华夏传统是文官更为尊贵。
但元和清则是右为尊，因为这俩都是马背上起家，右手是打天下用的手。
放到现代，华夏居左，以文为尊，西方居右，以武为尊，也正好符合现状。
也有例外，比如法兰西左右都居，两只手一块举……
此时张远扮演的叶问，与平时打斗时锐气迸发的状态完全相反。
不光疲惫不堪，躯体受创，还得体现出宗师本色。
因为《叶问2》的副标题，就是“宗师传奇”。
华夏人对武德俩字是非常看重的，修身不修德，等于缺大德。
因为身怀利器却没有品行加持，只会造成无穷无尽的破坏。
典型就是三分不像人，七分倒像鬼，华夏长久以来的邻居小日子。
武德是没有，偷袭是擅长的，战术是优秀的，大局是混乱的。
下克上传统，刺杀高级政要，还会因为弄脏了别人的家而道歉，好有礼貌啊……
这就是典型的永远只在意过程中的细节，但从来不管大是大非。
就像做数学题，完了命的练“解”字，写的龙飞凤舞。
你问他那答案呢？
立马就急眼了，只说“解”写的好不好看。
所以小日子那边“仙人”多，却鲜有宗师。
而宗师要的就是德行。
“今天的胜负，我不是想证明我们华夏武术比西洋拳更加优秀。”
“我只是想说，人的地位虽然有高低之分。”
“但人格，不应该有贵贱之别。”
“我很希望从这一刻起，大家可以学会懂得怎样去互相尊重。”
张远一字一句，带着喘息说完，台下所有人起身鼓掌，为叶师傅的精神所折服。
有
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