“张远。”



“速度A。”



“力量A。”



“持续力A。”



“动作精密度A。”



“射程C。”



“成长性?”



会议室内,叶伟性在小本上写写画画。



他写字的手,都在发抖。



说起原因,就是他刚刚看完张远这两周时间的咏春训练成果!



顶着油头长衫造型的张远,在抱拳拱手,打完招呼后,便来到了由助理搬进屋内的木人桩前。



什么都不用说,手底下见真章。



说了两周出师,就得两周。



虽然这话没人信。



甄子弹号称练了四个多月,你两周……



叶伟性听到黄白鸣的转答后,本来因为甄子弹出局面色就哭笑不得,现在更是紧急集合似得。



就很僵。



你要是两周能干成子弹几个月才做到的事,那我就倒立食屎。



瞧不起谁呢?



我甄子弹合作那么多戏,我会不知道他的实力?



丹哥怎么也算天赋异禀,单说身体柔韧性就超过常人。



张远没空管他之前是怎么想的。



他要做的,是掌控对方接下来的想法。



来到木人桩前,他先是一皱眉。



“活太糙了……”



微不可察的嘀咕了一句后,他先大气的一甩大褂的下襟,带起一道哗啦啦的劲风和声响。



“咏春,木桩法!”



一声呼喝后,他便摆出了标准的二字钳羊马。



叶准先生直起老迈的腰背,伸长脖子看了眼。



“好!”



老头一瞧架式,就知道自己徒弟没瞎说。



马步标准的很。



且重心把握的也非常好。



不是光有个样,而是真拿捏到了咏春真谛的。



“他真的用两个礼拜就练成了?”



刚才还满腹质疑的老头,现在微微有些信了。



张远能掌握好二字钳羊马,除了有洪拳的底子外,还有一项重要因素。



先得说咏春是从哪儿来的。



很多人都说,咏春是女人拳。



发明这拳法的人,是一位叫咏春的女子。



也有说,是南少林的五枚师太首创,后来传给了一位名叫严咏春的先生,而后流传至今。



所以整套拳法没有北拳那般大气,显得稍有些“阴柔”。



其实这是完全的误解,甚至是污蔑。



后来少林寺也就是用这个所谓的五枚师太的少林渊源,说咏春起源于少林白鹤拳,故要让其“认祖归宗”。



根据叶准先生拜访咏春前辈彭南先生时,对方所口述的内容。



咏春的源头,是来自于一位名叫“摊手五”的老板。



传说中的严咏春是四川人,而这位摊手五是湖北人。



之所以叫老板,不是说这位做生意。



而是唱戏的老板。



此人叫张五,本是在帝都唱京剧的,颇有水平。



但唱戏只是他的保护色。



这位其实是天地会成员。



后被清庭追捕,乔装异服,一路潜逃到了佛山地界。



此时粤省一代,还未形成如今的粤剧形式,多为一种叫做“广腔”本地戏曲。



而摊手五来到佛山后,建立琼花会馆,将京剧和昆曲教授给当地的红船子弟。



红船是粤省当地特有的伶人专用交通工具。



一看到乘鲜红色小船的,百姓都知道,这是唱戏的老板。



琼花会馆,便是粤剧最早的戏行组织。



粤剧形式,唱腔的标准化制定,都有摊手五的一份功劳。



但同时,这位依旧干着天地会的活,有一手好功夫。



结合了戏曲舞台上的身法,以及南拳的精髓,这才创造出了咏春这门功夫。



为啥咏春和洪拳都用二字钳羊马?



因为天地会后来成了洪门。



而现在世界各地的洪门,最常练习的两种功夫,便是洪拳和咏春!



这两种武术,是同源的。



戏曲家欧阳予靖先生所著的《试谈粤剧》中,也有写到摊手五这个人,并说他京剧水平很高。



郭沫若先生赠予粤剧团的七律诗中,也写到了摊手五。



“昔有名伶摊手五,佛山镇上立戏班。”



所以关于张五这个人,有大量史料和名人作证,逻辑链也相对完整。



也更契合曲艺本是江湖道的常态。



而那五枚师太,严咏春的说法,却如无根浮萍,未见任何史料记载。



张远觉得,说不定就是少林为了捞好处编的……



并且咏春动作幅度小,招式灵活多变的特色,也符合粤省戏班在红船上教授武艺的特点。



船上打架来套通背拳,两下没打到人,自己就掉水里去了。



所以咏春拳这门武术,其实糅杂了洪拳,京剧,以及其他南方拳种而诞生的拳法。



倒是和京剧粤剧的“混血”诞生经历,有异曲同工之妙。



而说起戏曲,张远可拿手!


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