何成伟拿着包裹上楼，拆开一瞧，有读者来信，也有装在牛皮纸袋里的投稿。
他先看投稿，第一个是新故事，江苏一位业余作者写的，自称是位工人，写了一个工厂保卫处的故事，抓小偷、追厂花什么的。
“水准尚可！”
他标记了一下，留用，然后又看第二个。
“庐山寄来的……”
何成伟一翻稿纸，就知道两万字左右，字迹不太漂亮，勉强能看，开头写着作品名：
木棉袈裟！
“这是什么？好奇怪的名字。”
他又看第一句话。
“话说明朝末年，民不聊生，奸臣当道，不顾百姓死活依旧横征暴敛。各地义士纷纷打出少林真传旗号，与之对抗，大奸臣王澄对此恨之入骨，召来武当逆徒祁天远，令他去少林寺夺取木棉袈裟……”
何成伟精神一振。
这是个会讲故事的！
《故事会》名为杂志，其实登的是口头文学，要求通俗易懂，节奏明快，高潮迭起，很像今天的网文。
在《人民文学》上写小说，比如描写一个女人，可能是：“她20来岁的年纪，高挑白皙，眉目如画，波湛横眸……”
但放在《故事会》上，就是“一个女人，她长的很美。”
这也是《故事会》被人看不起的原因，被称作农民工读物，盲流首选，连远在美国的凤姐都念念不忘，出国了还在读《故事会》。
何成伟接着看。
下文也保持了这种通俗明快的风格，落笔非常浅显，竟然讲了一个武打故事。
说当年达摩东渡，带来一件木棉袈裟，少林寺世代相传，谁拥有这件袈裟谁就能做住持。武当逆徒祁天远剃了光头，混入少林寺，意图谋取袈裟，当上住持。
话分两头。
少林俗家弟子丁默，正在到处游历，认识了一个马贩子叫林苍伯。
林苍伯有四个女儿，个个身手不凡，尤其是大女儿林英，貌美如花，文武双全。这日，王澄的手下突然到来，想要强征马匹。
林英暗中鼓动牧民，让马群受惊。
茫茫草原，万马奔腾，王澄的手下无从追赶，只得恨恨作罢。林英带着三个妹妹收拢马匹，丁默偶遇，出手相助，林英见其英武不凡，暗生情愫。
丁默也对她颇有好感，二人互换信物。
丁默从林苍伯口中得知，王澄可能会对付少林寺，便匆匆离去，南下嵩山。
另一边，祁天远想强当住持，与少林圆慧大师打斗，不敌，王澄带兵前来，下令强攻少林。丁默及时赶到，救下圆慧大师，退守藏经阁。
圆慧大师将袈裟交给丁默和另外几名弟子，让他们先走。
王澄则带兵攻下了少林寺，扣下一众弟子，并以他们的性命威胁圆慧大师交出袈裟，圆慧大师毅然走入熊熊烈焰之中。
“方丈！”
“方丈！”
“洁身而来，洁身而去，刀山火海，岂奈我
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