。”



“信者,立身之本,治国之纲。”



“君王以信取民,臣子以信事君,朋友以信相交。”



“此题若让老夫来写,可从君德入手,再转民心,最后归于政教。”



“这有何难?”



一时间。



几位老儒纷纷点头。



“不错。”



“正解。”



“这题就把你们考哭了?”



他们几人的眼神很有些匪夷所思。



那考生沉默片刻,又道:



“后面还有。”



桑介甫端茶的手微微一顿。



“还有什么?”



那考生继续道:



“今朝廷设皇家银行,以纸钞代金银,百姓初疑,后信。”



“请问,信在治国之中,究竟是德行之信,还是制度之信?”



“若二者相违,何者为先?”



嘶!



院中骤然一静。



桑介甫端着茶盏,半晌没喝下去。



严问道的胡须也不捋了。



陆藏锋眯起眼睛。



“制度之信……”



另一名考生立刻道:



“还有第二题,《孟子》曰,民为贵,社稷次之,君为轻。”



“但第二句就是请论民贵与君权是否相悖,还要人给出理由。”



七位老儒:“……”



杀头题?



卧槽!



第三名考生接着道:



“第三题,《礼记》大道之行也,天下为公。”



“今推六科取仕,工匠、医者、农人亦可入仕。”



“请问,此举合于礼,还是乱于礼?”



第四人也开口道:“还有王法可否入佛门。”



第五人道:“还有民可使由之不可使知之,请断两种句读,并论治国含义。”



第六人道:



“还有土地兼并严重,朝廷是否当干预。”



第七人道:



“策论三题分别是佛门田产与王法,边疆屯田策,六科取仕后官吏之用,分别是……”



伴随着第一名学子的开口,一众学子全都忍不住了,纷纷接话,一题接一题的落下。



院中越来越安静。



唯有炭炉里的火噼啪响了一声。



七位大儒全都沉默了。



刚才还说“区区恩科所出之题”的陆藏锋,此刻眼皮直跳。



他有些麻了。



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